
同“ 屍柩 ”。《北史·隱逸傳·徐則》:“須臾屍柩至,知其靈化。”
盛有屍體的棺材。《禮記·喪大記》:“君弔,見屍柩而後踴。”《漢書·師丹傳》:“前大行屍柩在堂。而官爵臣等以及親屬,赫然皆貴寵。”
屍柩(shī jiù)是一個漢語複合詞,專指盛放死者遺體的棺材,具有特定的文化内涵與曆史淵源。以下從詞典學角度進行詳細解釋:
指裝有屍體的棺材,即停放待葬或準備下葬的棺木。
來源:《漢語大詞典》(上海辭書出版社)收錄該詞條,釋義為“盛有屍體的棺材”。
《禮記·曲禮下》載:“在床曰屍,在棺曰柩”,強調“屍”與“柩”在喪儀中的階段差異。
來源:《禮記正義》(中華書局點校本)。
《後漢書·鄧皇後紀》載:“(太後)幸洛陽寺,錄囚徒,理冤獄……親見屍柩,哀感流涕。”
來源:範晔《後漢書》(中華書局校勘本)。
“屍柩”在古代喪葬制度中承載禮儀性與莊重性:
來源:彭林《中國古代禮儀文明》(中華書局)。
現代漢語中,“屍柩”屬書面用語,常見于曆史文獻、法律文書(如“屍柩檢驗”)及學術論述,日常口語多用“棺材”或“靈柩”。
來源:《現代漢語詞典》(第7版,商務印書館)将“靈柩”列為規範詞條,釋義為“死者已入殓的棺材”。
“屍柩”是一個漢語詞彙,具體含義及解釋如下:
指盛放屍體的棺材,常見于古代文獻或喪葬禮儀中。該詞由“屍”(遺體)和“柩”(棺材)組合而成,強調已裝殓遺體的棺木狀态。
現代漢語中較少使用該詞,主要見于曆史文獻或古典文學研究。如需更詳細例證,可參考《北史·隱逸傳》等古籍原文。
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