神話傳說 西王母 有三青鳥代為取食報信。後因以“青鳥使”借指傳遞書信的使者。 唐 孟浩然 《清明日宴梅道士房》詩：“忽逢青鳥使，邀入 赤松 家。” 唐 李商隱 《昨日》詩：“昨日 紫姑神 去也，今朝青鳥使來賒。” 明 汪廷讷 《種玉記·赴約》：“暫為青鳥使，忙把錦箋傳。”參見“ 青鳥 ”。
“青鳥使”是一個源自中國古代神話傳說的文學意象，具有深厚的文化内涵，主要含義如下：
一、詞源與核心象征：神話中的信使 “青鳥”最早見于《山海經》，被描述為西王母的隨從與使者。據《山海經·海内北經》記載：“西王母梯幾而戴勝杖，其南有三青鳥，為西王母取食。” 及《山海經·大荒西經》：“有三青鳥，赤首黑目，一名曰大鵹，一名少鵹，一名曰青鳥。” 此時的青鳥主要負責為西王母覓食。漢代以後，其職能逐漸演變為傳遞信息的使者。漢代《漢武故事》中明确記載：“七月七日，上（漢武帝）于承華殿齋，忽有一青鳥從西方來…俄而王母至，有二青鳥如烏，俠侍王母旁。” 這裡青鳥成為西王母降臨的報信者。
二、文學意象的定型：信使的代名詞 在曆代詩詞歌賦中，“青鳥使”或“青鳥”被廣泛用作傳遞書信、消息的使者或象征。這一意象最著名的運用見于唐代李商隱的《無題》詩：“蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。” 此處的“青鳥”即是詩人渴望的、能為自己向意中人傳遞情愫的信使。自此，“青鳥使”在文學中固定為溝通兩方（常指相思男女、仙凡之間）的信使象征，承載着期盼、溝通與希望的寓意。
三、引申含義與吉祥寓意 除了作為信使的核心含義，“青鳥”/“青鳥使”也常帶有以下引申義：
四、現代理解與應用 在現代漢語中，“青鳥使”一詞主要用于文學創作、詩詞引用或對古典意象的闡釋中，保留了其作為信使、使者的核心古典含義，并帶有浪漫、神秘、吉祥的色彩。它不再是日常用語，但在理解古典文學和文化時至關重要。
總結 “青鳥使”源于上古神話，特指為西王母服務的青鳥，後演變為傳遞信息的仙使象征。在文學傳統中，它固定為溝通兩方（尤其是傳遞相思、音信）的信使代名詞，承載着期盼、希望與祥瑞的寓意，是中國古典詩詞中一個極具浪漫色彩和文化底蘊的意象。
“青鳥使”是中國古代文學中的典故詞彙，其含義和背景可綜合多個來源解釋如下：
源自《山海經·西山經》記載，西王母身邊有三隻青鳥，負責取食、報信。後演變為“傳遞書信的使者”的代稱，常用于詩詞中表達書信往來或消息傳遞的意象。
部分現代詞典（如）提出“形容有超凡能力者”的引申義，但此說法未見于古籍或主流文獻，可能是對典故的誤讀或引申。建議以傳統文學語境中的“信使”含義為準。
“青鳥使”核心含義為神話傳說衍生的信使代稱，承載古代對信息傳遞的浪漫想象，多見于詩詞歌賦。若需進一步考證，可參考《山海經》原文或唐代詩作注解。
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