
同“ 三釁三浴 ”。 唐 韓愈 《答呂毉山人書》:“方将坐足下,三浴而三薰之,聽僕之所為,少安無躁。”
三浴三熏(亦作“三熏三沐”)是漢語中一個具有深厚文化内涵的成語,其核心含義指以極其鄭重、虔誠的态度反複熏香沐浴,表達對人或事物的極度尊重與禮遇。以下從詞典釋義角度詳細解析:
典籍溯源
該成語最早見于唐代韓愈《答呂毉山人書》:“方将坐足下,三浴而三熏之。” 此處韓愈以反複沐浴熏香的禮儀,比喻對呂毉山人的敬重與熱忱相待。古時“浴”指洗身,“熏”指以香草熏衣,均是重大儀式前的潔淨程式。
字面本義
“三”為虛數,強調次數之多;“浴”即沐浴潔身,“熏”即香薰衣物。字面指多次沐浴并用香料熏染身體衣物,是古代接待貴賓或舉行祭祀前的最高規格禮儀。
核心引申義
引申為以極度虔誠、隆重的态度對待人或事物,強調尊重之至、誠心之極。如宋代李清照《投翰林學士綦崈禮啟》:“重歸畎畝,更須三沐三熏。” 表達重新回歸田園生活的鄭重決心。
現代用法
現代漢語中多用于形容:
“再三沐浴熏香。表示以禮待人,十分尊重。”
“形容以極其虔誠的态度反複熏香沐浴,比喻對人極為尊重或對事極為鄭重。”
參考資料:
韓愈《答呂毉山人書》(《全唐文》卷五五二)中國哲學書電子化計劃
《中國古代禮儀辭典》 中華書局,2014年
李清照《投翰林學士綦崈禮啟》(《李清照集校注》卷一)
《現代漢語成語規範詞典》 外語教學與研究出版社,2010年
《漢語大詞典》(第二版) 上海辭書出版社,2021年
《現代漢語詞典》(第7版) 商務印書館,2016年
“三浴三熏”是一個古代成語,源自唐代韓愈的《答呂醫山人書》,其含義和用法可綜合如下:
如需進一步了解,可參考漢典、成語詞典等來源(如、3、4)。
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