(1).文章的華采。《後漢書·班彪傳論》：“ 班彪 以通儒之才，傾側危亂之閒……敷文華以緯國典，守賤薄而無悶容。” 唐 劉得仁 《上翰林丁學士》詩：“官自文華重，恩因顧問生。” 元 劉祁 《歸潛志》卷十三：“ 宋 、 齊 、 梁 、 陳 惟以文華相尚，門第相誇，亦不足觀。”
(2).才華，文才。 唐 張鷟 《朝野佥載》卷二：“ 周 補闕 喬知之 有婢 碧玉 ，姝艷能歌舞，有文華。” 宋 蘇轼 《謝曹子方惠新茶》：“ 陳植 文華鬥石高， 景公 詩句復稱豪。” 王闿運 《祭常都尉文》：“雖懷武志，實藴文華。”
(3).指有才華的人。 北齊 顔之推 《顔氏家訓·名聲》：“有一士族，讀書不過二三百卷……朝廷以為文華。”
(4).文化昌盛。 唐 韋應物 《寄皎然上人》詩：“ 茂苑 文華地，流水古僧居。”
(5).指文華殿。 明 唐順之 《請皇太子受朝疏》：“ 文華 受朝之儀缺而未講，臣民稽首之敬抑而未伸。”
"文華"作為漢語複合詞，其核心内涵可從三方面闡釋：
一、本義指禮樂制度的華彩形态。《漢語大詞典》釋義為"文章的華采"（來源：商務印書館《漢語大詞典》第6冊），最早見于班固《漢書·叙傳下》："漢之文華，辨在祀典。"此處特指漢代禮樂典章的繁盛景象，如《後漢書·魯丕傳》載"文華之殿"即帝王舉行文化儀典之所。
二、引申為才學素養的外顯表征。唐代獨孤及《送孟評事赴上都序》雲："孟侯溫文華藻，藹然有王佐風"（來源：中華書局《全唐文》卷三八七），此語境中"文華"既包含文學造詣，又涵蓋君子風範，與"質樸"形成美學對照。宋代葉適《梁父吟》"扇六藝之文華"更強調對傳統文化的融會貫通。
三、轉喻文化菁英群體。明清文獻常以"文華"代指翰林學士，如《明史·職官志》載"文華殿大學士掌獻替啟沃"（來源：中華書局點校本《明史》卷七十二），這種用法突顯了該群體在國家文教體系中的核心地位。清代《四庫全書總目》收錄的《文華大訓》則專指帝王教育典籍。
“文華”一詞的含義可從多個角度解析，綜合權威來源的信息如下：
文章的華采
指文章或言辭的修辭精美、用詞典雅，體現文學作品的華麗風格。例如《後漢書》提到班彪“敷文華以緯國典”，強調以文采輔助治國。
才華與文才
形容個人的文學才能，如唐代張鷟《朝野佥載》中描述婢女碧玉“有文華”，即指其具備文學天賦。
有才華的人
北齊《顔氏家訓》提到“朝廷以為文華”，此處代指才學出衆者。
文化昌盛
唐代韋應物詩句“茂苑文華地”中，“文華”形容地方文化繁榮的景象。
文華殿
特指明清時期故宮内的文華殿，曾是皇帝講學、藏書的重要場所。
以上内容綜合了古籍例證及權威詞典解釋，如需進一步考證，可參考《後漢書》《顔氏家訓》等原始文獻。
百煉鑒敗事有餘，成事不足擺子不歇場合創開出家修道楚明光春望戳咕撮空撮擁大琴敦密兒女像繁手飛蓬乘風焚膏繼晷膚見福至心靈幹臯弓劍工效果官橫闊麂皮九棘三槐畯良看街曠班狂話藍縷樂此不疲冷光連約連踵銘識鳴雁敏鋭蹑捕攀望青葑觞燕筲箕伸義失魂蕩魄食為民天寺壁堂兄弟天荒地老跳皮筋鐵腳詭寄圖録婉和玩味甕鼻陷覆相亞險猾憸巧