帶頭的人。 周立波 《暴風驟雨》第二部十七：“要我編聯小組，當二流子的頭行人，那哪能呢？” 沉從文 《長河·橘子園主人和一個老水手》：“且因家業、年齡和為人義道公正處，足稱模範，得人信服，因此本村中有公共事務，常常做個頭行人，居領袖地位。” 井岩盾 《瞎月工伸冤記》九：“主席就是個頭行人，好比莊稼地裡的打頭的。”亦省稱“ 頭行 ”。 周立波 《暴風驟雨》第二部四：“幹啥都得有頭行，有骨幹。”
頭行人是中國部分方言區對集體活動組織者的特定稱謂，尤其在東北地區民間語境中特指紅白喜事、宗族祭祀等活動中承擔統籌職責的核心人物。該詞彙承載着傳統禮俗制度與地方社會結構特征，可從以下三個維度解析：
一、詞源構成與語義演變 "頭"字取《說文解字》"首也"之本義，引申為事物的頂端或開端，"行"字據《廣韻》釋作"事也"，指具體事務的執行。"人"作為行為主體，三者組合形成複合稱謂，完整呈現"事務開端的主導者"語義特征。該構詞法符合漢語偏正式合成詞的結構規律，與"領頭人""掌事人"等形成近義關聯。
二、功能釋義與社會角色 依據《東北方言民俗志》記載，頭行人在傳統儀式中需同時具備三項核心能力：精通禮儀程式、協調資源分配、維系人際網絡。例如在婚慶場景中，其職責涵蓋拟定賓客名單、監督儀式流程、調度後勤保障等全周期管理工作，實質承擔着民間非正式組織管理者的社會角色。
三、文化内涵與現代流變 中國社會科學院語言研究所方言研究顯示，該稱謂保留着農耕文明"長老治理"的制度遺存，其權威性既源于個人能力素養，更依托宗族輩分與道德聲望的累積。隨着城鎮化進程加速，當代頭行人的職能已延伸至社區活動策劃、民間糾紛調解等新型公共事務領域，展現出傳統語義框架下的功能創新。
“頭行人”是一個漢語詞語，其含義和用法可綜合多個權威來源進行解釋：
一、基本含義
指在群體中起帶頭作用或處于領導地位的人。該詞源自古代行軍隊伍中的“領頭者”，後延伸至形容社會團體、勞動組織中的核心人物，如農村集體活動中的組織者或先鋒角色。
二、發音與結構
三、用法與語境
四、相關擴展
如需進一步了解例句或方言用法，可參考《暴風驟雨》《長河》等文學作品。
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