(1) [go and seek refuge with sb.]∶投奔到别人處,依靠别人生活
(2) [sell one’s body to be servant]∶賣到富貴人家作奴仆
(1).投奔權貴，求得托身。多指賣身為奴。 明 張居正 《答應天巡撫宋陽山書》：“優免核，則投靠自減；投靠減，則賦役自均。” 清 顧炎武 《日知錄·世風》：“ 太祖 數 涼國公 藍玉 之罪，亦曰：‘家奴至於數百。’今日 江 南士大夫多有此風，一登仕籍，此輩競來門下，謂之投靠。多者亦至千人。” 吳晗 《海瑞》：“貴族和官僚家裡養着無數的奴仆，有的是用錢買的，更多的是農民忍受不了田租和差役的負擔，投靠來的。”
(2).謂政治上的依附。 謝覺哉 《光芒萬丈的獄中著作》：“為着保全少數人的剝削生活，不惜與正義為敵，不惜投靠帝國主義，斷送自己民族國家。”
(3).投奔依靠。《二十年目睹之怪現狀》第二四回：“有甚麼窮親戚、窮朋友投靠了他，承他的情，薦在本行做做西崽，賺得幾塊錢。” 吳組缃 《山洪》三十：“他們将到鎮上去投靠親戚。”
“投靠”是現代漢語中一個具有動态語義特征的動詞，其核心含義指主動依附他人或組織以尋求庇護或支持。根據《現代漢語詞典》（第7版，中國社會科學院語言研究所編）的釋義，該詞包含兩種具體指向：一是指“投奔依靠”，多用于個體尋求物質幫助的場景；二是指“主動歸附”，常見于政治、軍事等群體性依附行為。
從詞源演變角度考察，《漢語大詞典》（商務印書館，2012）指出，“投”字本義為“擲向目标”，“靠”字原指“倚物而立”，二字組合後經語義融合，在宋代文獻中已出現“投身依靠”的引申用法，如《朱子語類》載“投靠權門”的記載。現代用法中，商務印書館《新華成語大詞典》特别強調其情感色彩的變化——古代多含貶義，現代則根據語境可轉為中性表述。
在用法辨析方面，《現代漢語規範詞典》（外語教學與研究出版社，2020）提示需注意三組近義詞差異：“投靠”側重主動選擇，“投奔”強調方向性移動，“依附”則隱含從屬關系。典型搭配包括“投靠親友”“投靠組織”等雙賓結構，以及“投靠無門”等否定式表達。
文化内涵層面，北京大學《漢語語用學教程》分析該詞折射了中國傳統社會關系網絡特征，既反映宗族制度下的互助倫理，也暗含權力結構中的生存策略。這種雙重性在《紅樓夢》等經典文學作品的人物關系描寫中多有體現。
“投靠”一詞的詳細解釋如下：
投靠（tóu kào） 指主動依附他人或團體以尋求庇護或利益的行為，常見于因生活困境、政治需求或利益驅動而離開原環境。
生活依附
指因生存需求投奔親友或權貴，例如：“賣身投靠”“投靠親戚”。
政治依附
帶有貶義，形容為利益或權力依附他人或勢力，如“投靠帝國主義”。
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