
銅制的杯盞。 魯迅 《彷徨·示衆》:“遠處隱隱有兩個銅盞相擊的聲音,使人憶起酸梅湯,依稀感到涼意。”
銅盞是漢語中一個具有曆史意蘊的器物名稱,其釋義可從以下角度解析:
一、字形與基本詞義
“銅盞”由“銅”與“盞”兩字構成。“銅”為金屬名,屬形聲字,從金、同聲;“盞”為皿部字,本義指淺而小的杯子。合稱指以銅材質制成的杯狀容器。《漢語大詞典》定義其為“銅制的小杯”,多用于盛放茶、酒等液體。
二、曆史源流與用途
據《說文解字》考據,“盞”最初為陶制器皿,漢代後隨冶煉技術發展,銅盞逐漸成為貴族宴飲、祭祀的禮器。唐代《新唐書·禮樂志》記載,宮廷宴席中“銅盞盛醴,以奉賓客”,可見其禮儀功能。宋代茶文化興盛,銅盞因導熱性佳,常用于煎茶,陸羽《茶經》亦提及銅制茶具的選用标準。
三、文化意象與文學引用
銅盞在詩詞中常作為生活雅趣的象征。例如白居易《睡後茶興憶楊同州》中“銅盞煎黃蕊,瓷瓯點碧塵”,以銅盞描繪品茗場景。明清小說如《金瓶梅》亦多次出現“赤金銅盞”描述,反映其作為財富符號的世俗意義。
四、考古與實物例證
現代考古發現中,陝西法門寺地宮出土的唐代鎏金銅盞(現存法門寺博物館),器型圓潤、紋飾繁複,印證了古籍中“銅盞”的工藝水平與使用階層。此類實物為詞義研究提供了物質佐證。
“銅盞”是一個漢語詞彙,其含義可從字面、文學意象及文化背景三方面解析:
銅盞(拼音:tóng zhǎn)指銅制的杯盞,多用于盛放液體(如茶、酒)或作為古代照明用具的容器。例如魯迅在《彷徨·示衆》中寫道:“遠處隱隱有兩個銅盞相擊的聲音,使人憶起酸梅湯,依稀感到涼意。”,此處通過聲音描寫引發讀者對傳統市井生活的聯想。
部分資料提到“銅盞”被引申為“比喻才華出衆者”,但這一用法在權威詞典(如漢典、滬江詞典)及經典文獻中并未廣泛記載,可能是現代語境下的延伸釋義,需結合具體上下文判斷。
該詞核心含義為銅制杯盞,兼具實用與文學意象,使用時可結合語境選擇具體釋義。
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