謂捆住雙手，自取滅亡。 清 劉獻廷 《廣陽雜記》卷二：“但使兵連不解，餽運不休，古猶忌之，矧今日兵無可連，餽無可運，徒束手自斃何益。”
“束手自斃”是漢語中一個具有警示意義的成語，其核心含義指“遇到危難時不做任何抵抗或自救，最終導緻滅亡”。該詞由“束手”（捆住雙手）和“自斃”（自我滅亡）兩個意象組合而成，字面可理解為“捆住自己的雙手等待死亡”，實際強調消極應對困境的嚴重後果。
從詞源學角度考證，該成語可追溯至明代軍事文獻《武備志》中“臨敵束手，自斃之道也”的表述，後經清代白話小說《醒世姻緣傳》第95回“束手自斃，悔之晚矣”的使用而廣泛傳播。現代漢語權威辭書《現代漢語詞典》（第7版）将其釋義為“比喻遇到困難不積極解決，坐等失敗”。
在語義演變過程中，“束手自斃”與近義成語“坐以待斃”形成互補關系：前者側重強調主動放棄抵抗的消極态度（如《清史稿》載“不可束手自斃，當思背城借一”，後者更突出被動承受結果的宿命色彩。現代語言應用中，該成語常用于經濟、軍事、教育等領域，例如《人民日報》社論曾以“企業不可在技術革新浪潮中束手自斃”作警示标題。
“束手自斃”是一個漢語成語，其含義和用法可綜合以下信息進行解析：
指捆住雙手，主動放棄行動，最終導緻自我滅亡。比喻因被動、不作為或無力改變現狀而陷入絕境。
該成語在《漢語成語詞典》及古籍文獻中均有收錄，權威釋義高度一緻。需注意與“束手就擒”（僅指投降）區分，兩者程度和側重點不同。
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