
(1).貫通熟悉;普遍地研習。《漢書·哀帝紀》:“上令誦《詩》,通習能説。” 唐 韓愈 《師說》:“六藝經傳,皆通習之。” 宋 葉適 《京西運判方公神道碑》:“公學極原本,有書以來,無不通習。” 曹禺 等《膽劍篇》第三幕:“方才那個老人,正是此地的鄉賢,他通習六藝,是個有學問的庶民。”
(2).普遍的習氣。 郭沫若 《李白與杜甫·杜甫的功名欲望》:“以詩文求有權位者薦舉(‘幹谒’),是 唐 代士子的通習,倒不能以此苛責 杜甫 。” 郭沫若 《<十批判書>後記》:“就和當時對于科學思想僅其一知半解的學者們的通習一樣,隱隱引以為誇耀。”
"通習"是一個漢語詞彙,其含義根據使用語境有所不同,主要包含以下兩層意思:
普遍地學習;廣泛地學習掌握: 這是"通習"最核心的含義。"通"有貫通、普遍、全部的意思,"習"指學習、練習、熟悉。合起來表示對某一領域或多種知識、技能進行廣泛而非專精的學習和掌握。它強調學習的廣博性而非深度。
普遍地通曉、熟悉: 在掌握"通習"第一層含義的基礎上,引申指對事物普遍地了解、通曉或熟練。這層含義更側重于掌握後的狀态,即廣泛地懂得或熟練。
辨析與補充:
"通習"的核心意義在于普遍地學習或掌握,既可指學習的過程(廣泛學習),也可指學習的結果(普遍通曉、熟悉)。它突出的是知識或技能覆蓋面的廣度。
“通習”是一個漢語詞彙,讀音為tōng xí,其含義可從以下兩方面解析:
貫通熟悉;普遍地研習
指對知識或技藝的全面掌握和廣泛學習。例如:
普遍的習氣
指某種行為或風氣在社會中廣泛存在。例如郭沫若在《李白與杜甫》中提及“幹谒是唐代士子的通習”,反映特定時代背景下的普遍現象。
“通習”兼具“深入學習”和“普遍風氣”的雙重含義,需結合語境理解。前者強調知識的貫通性,後者側重社會行為的廣泛性。
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