
指冬至。 三國 魏 曹植 《冬至獻襪履頌表》:“亞歲迎祥,履長納慶。” 隋 杜臺卿 《玉燭寶典》卷十一:“十一月建子, 周 之正月,律當黃鐘,其管最長,為萬物之始,故至節有履長之賀。”
履長是古漢語中一個具有特定文化内涵的詞彙,其含義可從以下兩個角度闡釋:
本義:指冬至後白晝漸長的自然現象
古人通過圭表觀測日影,發現冬至日(北半球白晝最短)後,太陽直射點北移,白晝時間逐漸延長。這種日照時間的增長被稱為“履長”,字面意為“踐行(白晝)增長”。此義源于古代天文曆法知識,反映了先民對自然規律的觀察記錄。
來源:《後漢書·律曆志下》載“日南極,景尺最長”,即指冬至日影最長,此後日影漸短、白晝“履長”。
引申義:冬至節的代稱及孝道習俗
因冬至标志着陽氣始生、白晝“履長”,古人視其為吉日,故“履長”成為冬至的雅稱。更重要的是,古代衍生出在冬至日為長輩進獻鞋履 的禮儀習俗,稱為“履長至”或“履長之賀”。其文化寓意有三:
來源:宋代《歲時廣記》引《歲時雜記》:“冬至,人家婦女獻鞋襪于尊長,蓋古人履長之義也。”
“履長”一詞既是對冬至後自然現象的描述,也承載了深厚的禮俗内涵,成為冬至節的别稱及古代孝親文化的具體體現。其核心關聯始終圍繞冬至這一節氣展開。
主要參考來源:《漢語大詞典》(商務印書館)、《中國古代節日風俗》(中華書局)、《中華傳統節俗文化辭典》(湖北辭書出版社)。
“履長”是一個具有多重含義的古代漢語詞彙,其解釋需結合具體語境:
詞源與文獻依據
該詞最早見于三國時期曹植的《冬至獻襪履頌表》:“亞歲迎祥,履長納慶。” 隋代杜台卿在《玉燭寶典》中進一步解釋,因冬至時律管最長,象征萬物始發,故稱“履長”。
民俗内涵
古代冬至有“履長之賀”的習俗,即晚輩向長輩敬獻鞋襪,寓意“添壽”。如《太平禦覽》記載,媳婦會在冬至日獻新鞋襪給公婆,表達對長者的祝福。
部分現代詞典(如)将其解釋為“踏長途行走,比喻事業或學業上持之以恒”。但此釋義缺乏古籍直接佐證,可能與“履險如夷”“行遠自迩”等成語混淆,建議結合具體語境判斷。
可通過等來源查閱更詳細的古籍引證。
霸短迸穴比迸測悟尺短寸長赤星悰靈村道達訓钿尺雕蟲小藝雕辇惡少年凡心紛紛揚揚風讓日風射風雨不改負柩拂席绠绁格殺弗論共同市場軌伍薃葔嚎啕大哭鶴湖化枭為鸠蔣光鼐漸台诘诎解探經懷景入桑榆奇偶據争龛剪可乘之隙駃馬寬邃棱皮龜六弢陸續抹着閻王鼻子派調偏分頭輕扇窮憤齊終仁壽鏡生扢紮拾揀嗜進首都書館題本通糧同聲同聲相求偷青