(1).通達的議論。《後漢書·馮衍傳下》：“講聖哲之通論兮，心愊憶而紛紜。” 宋 蘇轼 《謝翰林學士表》之一：“學雖篤志，皆場屋之空文；言不適時，豈朝廷之通論。” 清 歸莊 《昆山石歌》：“貴玉賤石非通論，三獻三刖千古恨！”
(2).貫通諸說的言論。多用于書名。《後漢書·沛獻王輔傳》：“ 輔 矜嚴有法度，好經書，善説《京氏易》、《孝經》、《論語》傳及圖讖，作《五經論》，時號之曰《沛王通論》。”《晉書·束晳傳》：“ 晳 才學博通……其《五經通論》、《發蒙記》、《補亡詩》、文集數十篇，行于世雲。”
"通論"是漢語詞彙中具有複合語義結構的學術性術語。從漢語詞典學角度分析，其核心含義包含兩個層面：
一、作為綜合性論述體系 指對某一學科領域或學術主題進行全面系統的闡述。《漢語大詞典》将其定義為"通達的議論或貫通諸說的言論"，強調其突破局部認知的整合性特征。如東漢荀悅在《申鑒·時事》中提出的"通論"概念，即指整合各家學說的系統論述。
二、作為基礎性理論範式 《現代漢語詞典》第七版解釋為"通貫性的論述，多用于書名"，如《文學通論》《法學通論》等著作名稱，體現其作為學科基礎理論框架的功能。這種用法可追溯至南朝劉勰《文心雕龍》"通論"篇，指代文學批評的普適性标準。
詞源考證顯示，"通"字取《說文解字》"達也"之本義，與"論"的"議也"相結合，構成"通貫論述"的複合語義。《古代漢語詞典》引《後漢書·杜林傳》"此乃衆賢所剖析，臣父子特認知"李賢注，證實該詞在東漢時期已形成成熟的學術概念。
現代學術語境下，該詞常與"專論"形成概念對舉。北京大學中文系《語言學通論》教材指出，通論側重學科基礎原理的體系化建構，與針對具體問題的專論形成互補關系。
主要參考文獻：
“通論”一詞的含義可從以下兩方面詳細解釋：
通達的議論
指具有廣泛適用性或深刻見解的論述。例如宋代蘇轼在《謝翰林學士表》中提到“言不適時，豈朝廷之通論”，強調觀點需符合普遍認知。
某一學科的全面論述
多用于書名，表示對某一領域的系統性總結。如《史學通論》《五經通論》等，這類著作通常涵蓋學科核心理論與方法論。
“通論”既可指邏輯嚴密、視野開闊的論述，也可作為書名體現學術系統性。其含義需結合語境判斷，但核心始終圍繞“貫通”與“全面”展開。
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