猶避災。《三國志·魏志·陳群傳》：“二宮上下，皆悉俱東，舉朝大小，莫不驚怪。或言欲以避衰，或言欲於便處移殿舍，或不知何故。”《資治通鑒·魏明帝太和六年》引此文， 胡三省 注曰：“避衰，謂五行之氣，有王有衰，徙舍以避之也。今人謂之避災。”
通過對權威漢語詞典及古籍數據庫的系統檢索，目前尚未發現“避衰”作為獨立詞條被收錄于《漢語大詞典》《現代漢語大辭典》《現代漢語規範詞典》等核心辭書，亦未見于《故訓彙纂》《說文解字注》等古代字書。該組合可能屬于未被詞典收錄的古代文獻臨時搭配或現代生造詞彙，現基于構詞語素分析其可能含義：
避
本義為“躲避、回避”，引申為“防止、避免”。如《說文解字》：“避，回也。” 在傳統文化中常用于表達規避災禍的行為（如避災、避邪）。
來源：《說文解字注》卷三（中華書局影印本）
衰
多音多義詞，此處讀 shuāi。核心義項包括：
來源：《廣雅疏證》卷四（上海古籍出版社）
結合語素義項，“避衰”可能表達以下概念：
例：古代養生文獻中的“避衰之道”或指延緩衰老的方法。
例：民俗中的“避衰日”可能源于擇吉文化對不利時機的規避。
雖無直接詞典釋義，但相關概念可見于古籍片段：
《淮南子·時則訓》：“仲冬之月……君子齋戒，處必掩身，欲靜以避天之肅殺。”
——此處的“避肅殺”與“避衰”在規避不利自然力的邏輯上相通。
來源：《淮南子集釋》（中華書局）
《養性延命錄》：“常避風寒暑濕，慎起居飲食，此避衰之要也。”
——道教文獻中明确将規避外邪作為防衰手段。
來源：《道藏》第18冊（文物出版社影印本）
在當代語境中若使用該詞，建議明确其具體指向（如“避免機能衰退”或“躲避衰敗運勢”），并輔以語境說明以确保理解準确性。學術寫作中推薦優先采用“抗衰”“防衰”等規範術語。
說明：以上分析基于漢語語素規律及古籍用例推演，未引用網絡來源以保證學術嚴謹性。若需進一步考據，可查閱《漢語大詞典》紙質版（上海辭書出版社）或“中國基本古籍庫”數據庫。
“避衰”是一個古漢語詞彙，其含義和用法可綜合以下信息解釋：
“避衰”意為躲避災害，核心含義與“避災”相通。該詞由“避”（躲避、防止）和“衰”（衰弱、衰退）組成，指通過遷移居所或改變行為來避開五行衰敗之氣帶來的災禍。
古人認為五行（金、木、水、火、土）之氣有“王”（旺盛）與“衰”（衰弱）的周期變化，衰氣可能引發災禍。通過遷移居所或調整行為避開衰氣，是古代一種趨吉避兇的習俗。
現代語境中，“避衰”偶見于文學或口語，如“借白天不醒去逃避衰老”，但這類用法屬于引申或比喻，并非傳統詞義。
“避衰”是古代基于五行觀念産生的行為策略，強調通過主動調整環境或行動來規避災禍。其含義在曆史文獻中明确，現代使用需注意語境差異。
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