邪6*惡奸猾的人。《漢書·李尋傳》：“故屬者頗有變改，小貶邪猾，日月光精，時雨氣應，此皇天右 漢 亡已也，何況緻大改之！”
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“邪猾”是由“邪”與“猾”組合而成的複合詞，其核心含義指向“奸詐狡猾、心術不正的行為或品性”。根據《漢語大詞典》釋義，“邪”本義為“不正”，引申為“違背道德準則或法度的行為”，如《禮記·樂記》中“奸聲以濫，溺而不止，及優侏儒，獶雜子女，不知父子”的“邪”即含此意；“猾”則指“狡詐、詭詐”，《說文解字》釋為“擾也”，段玉裁注“謂擾亂之也”，後演變為形容人性情奸猾難測。
從詞源發展看，“邪猾”在古籍中多用于描述品行不端之人。例如《漢書·刑法志》中“奸邪并起”一句，雖未直接使用“邪猾”，但“奸邪”與其語義相近，均指代違背倫常的狡詐之徒。現代漢語中，該詞多用于書面語境，如“邪猾之徒”“行事邪猾”，強調對人性陰暗面的批判。
權威語言學研究指出，“邪猾”屬貶義色彩濃厚的評價性詞彙，其構詞方式體現了漢語通過近義複合強化語義的特點（參考：中國社會科學院語言研究所《現代漢語詞典》第7版）。
“邪猾”是一個漢語詞彙，其含義和用法可通過以下方面綜合解釋：
“邪猾”指邪惡奸猾的人，多用于形容品行不端、狡詐陰險的個體。該詞由“邪”（不正派）和“猾”（狡詐）組合而成，強調道德敗壞與心機深重的雙重特質。
最早見于《漢書·李尋傳》：“故屬者頗有變改，小貶邪猾，日月光精，時雨氣應，此皇天右漢亡已也，何況緻大改之！”。此處“邪猾”指需被貶斥的奸惡之人，反映古代文獻中對道德敗壞的批判。
多用于書面語境，常見于曆史文獻或對人物品行的評價，現代漢語中使用頻率較低，更傾向于用“奸詐”“狡猾”等替代詞。
需注意，“邪猾”與“狡猾”略有差異：前者強調“邪惡”與“狡詐”并存，後者僅指機詐。此外，該詞在中醫或迷信中無特殊含義，與“風邪”“中邪”等詞無關。
建議進一步查閱《漢語大詞典》或《漢書》原文，以獲取更權威的釋義與例證。
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