禀性和器度。《三國志·吳志·士燮傳》：“ 燮 體器寬厚，謙虛下士。”《世說新語·文學》“ 汰法師 ” 南朝 梁 劉孝标 注引《安法師傳》：“ 竺法汰 者，體器弘簡，道情冥到，法師友而善焉。”
“體器”是一個漢語詞彙，其含義和用法可綜合多個來源進行解釋：
體器（拼音：tǐ qì）指禀性和器度，即人的内在品質、胸懷及處世态度。其中：
該詞最早見于《三國志·吳志·士燮傳》：“燮體器寬厚，謙虛下士。”，後南朝《世說新語》注引《安法師傳》中也有類似用法：“竺法汰者，體器弘簡，道情冥到。”。
多用于古代文獻中評價人物的品格，如描述某人寬容、謙遜或具有卓越才能。例如：
部分資料（如）提到“體格和才智”的釋義，但結合權威文獻，“禀性和器度”更貼近其核心含義。現代使用較少，常見于文言或學術讨論中。
如需進一步了解具體文獻或例句，可參考《三國志》《世說新語》等古籍原文。
《體器》是一個漢字詞語，由兩個字組成。下面将對《體器》的部首和筆畫、來源、繁體、古時候漢字寫法、例句、組詞、近義詞和反義詞進行介紹。
《體器》的部首是“身”，筆畫數為12。部首“身”表示和人體相關的事物。
《體器》一詞的來源較為簡單，是由一個表示“身體”的字與一個表示“器具”的字組成。它用來描述與人體相關的工具、器具。
《體器》在繁體中的寫法為「體器」。
在古時候的漢字寫法中，《體器》沒有太大的變化，依然由“體”和“器”兩個字組成。
他不僅具備體力，還懂得如何正确使用各種體器。
體驗、器官、體面、器重、體力、器樂
形狀、工具、儀器、裝備、器具
心智、精神、靈魂、思想、意識
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