(1).前导，领先。《后汉书·荀爽传》：“兽则牡为唱导，牝乃相从。”
(2).犹倡导。带头提倡。《三国志·魏志·刘晔传》：“﹝ 郑宝 ﹞欲驱略百姓越赴 江 表，以 曄 高族名人，欲彊逼 曄 使唱导此谋。” 宋 司马光 《文中子补传》：“发端唱导者非二家之罪而谁哉？此皆议论不合於圣人者也。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·后记》：“我那一篇《从帮忙到扯淡》，原在指那些唱导什么儿童年，妇女年，读经救国，敬老正俗， 中国 本位文化，第三种人文艺等等的一大批政客豪商，文人学士。”
(3).佛教语。谓讲经说法，宣唱开导。 晋 法显 《佛国记》：“诸天説是语已，即便在前唱导，导引而去。” 南朝 梁 慧皎 《高僧传·唱导传论》：“唱导者，盖以宣唱法理，开导众心也。” 汤用彤 《汉魏两晋南北朝佛教史》第二分第十三章：“ 宋 时 道照 善于唱导，音吐嘹亮，洗悟尘心。”
唱导是汉语词汇，具有宗教与世俗双重含义，核心指“倡导”或“带头宣唱”。其释义及演变如下：
在佛教语境中，“唱导”指法师宣唱经文、教义，引导信众领悟佛法。据《高僧传》记载，此职专设于法事活动，法师需“宣唱法理，开导众心”，通过梵呗、赞诵等形式化俗讲经。南朝慧皎《高僧传·唱导论》详述其职责：“唱导者，盖以宣唱法理，开导众心也。” 此义强调以音声佛事进行教化。
后引申为广义的“倡导”“带头”。如《宋书·武帝纪》载刘裕“以身唱导，躬先节俭”，指以身作则倡导节俭。现代汉语中，“唱导新风尚”即取此义，强调率先提出并推行某种主张。
“唱”本义为“领唱”，“导”为“引导”，二字结合后：
“唱导”兼具佛教仪式术语与世俗倡导之义，其权威释义需结合具体语境，核心始终围绕“带头宣唱，引导方向”。
“唱导”是一个多义词，其含义在不同语境中有不同解释，具体可分为以下三类：
指在前方引导或率先行动。该用法最早见于《后汉书·荀爽传》：“兽则牡为唱导，牝乃相从”，意为雄性动物在前引领，雌性跟随。这一含义多用于描述自然或社会中的引导行为。
指发起、推动某种主张或行动。例如：
特指佛教中通过说唱形式宣教开导的方法：
该词兼具具体行动引导、抽象思想倡导及宗教宣教三重含义，需结合语境理解。古籍引证与佛教文献是解读其演变的关键依据。
阿主暴怨伯乐博物学家詧核车亩赪尾沉心静气蚩薄充腹酬纳打交对德精二五眼发鬈法星飞产凮角拂尘光伴关期号外鹤孤诲敕伙子虎戏蛱蝶图讲散匠世检着交售家长里短唶唶考楚筷箧括搭枯形灰心流爱马齿明禋磨得开母性苶然沮丧弄松叛国倩娇青女霜山高路远时果市惠手袂姝姝送灯台索偿贴承刓印为言小二小火小谨