常典的意思、常典的詳細解釋

常典的解釋

(1).常例；固定的法典、制度。 漢 蔡邕 《宗廟疊毀議》：“正厥世之所闕，為無窮之常典。”《後漢書·楊終傳》：“臣聞‘善善及子孫，惡惡止其身’，百王常典，不易之道也。”《魏書·世祖紀》：“夫有功受賞，有罪受誅，國之常典，不可暫廢。” 元 黃缙 《日損齋筆記·辯史》：“然則九錫者，先王賞功之常典耳。”

(2).指舊時的典籍。《文選·孫綽＜遊天台山賦并序＞》：“所以不列於五嶽，闕載於常典者，豈不以所立冥奧，其路幽逈。” 李善 注：“常典，五經之流也。”《周禮·春官·外史》“掌三皇五帝之書” 唐 賈公彥 疏：“三墳，三皇時書；五典，五帝之常典。”

詞語分解

• 常的解釋 常 á 長久，經久不變：常數。常量（亦稱“恒量”）。常項。常任。常年。常駐。常住。常備不懈。 時時，不隻一次：常常。常客。時常。經常。 普通的，一般的：常識。常務。常規。常情。常人。平常。反常。 姓。
• 典的解釋 典 ǎ 可以作為标準的書籍：典籍。字典。詞典。經典。引經據典。 标準，法則：典章。典制。典故（.典制和掌故；.詩文裡引用的古書中的故事或詞句）。典範。典雅。典禮。典型。 指典禮：盛典。大典。 主持，主

專業解析

常典在漢語詞典中的釋義可從以下三個維度解析：

一、基本釋義

指固定不變的法令、常規或禮儀制度。該詞強調具有長期效力、被社會普遍遵循的規範性準則，常見于古代律法、禮制文獻。例如《後漢書·禮儀志》載：“四時之常典，不可廢也。”

二、曆史語義演變

1. 法典範疇：先秦至漢代多指國家法典，如《周禮·秋官》提及“掌邦之常典”，指刑法律令。
2. 禮制範疇：唐宋後擴展至禮制儀式，如《新唐書·禮樂志》稱祭祀為“國之常典”。
3. 經濟制度：明清文獻中偶指固定稅賦，如《明史·食貨志》載“田賦為歲入常典”。

三、典源例證

• 經籍溯源：

  《尚書·周官》曰：“司寇掌邦禁，诘奸慝，刑暴亂”，鄭玄注：“此刑獄之常典也”。

• 文學用例：

  白居易《策林》雲：“量物力為賦斂，立常典以息勞”，此處指法定稅制準則。

補充說明

現代漢語中“常典”使用頻率較低，多見于研究古典制度或引用古籍時，其核心語義仍保留“恒常規範” 的内涵，需依據具體語境判斷指涉對象（如律法、禮儀或制度）。

參考來源：

1. 《漢語大詞典》（商務印書館）"常典"詞條
2. 《古代漢語詞典》（中華書局）第215頁
3. 北京大學中國語言學研究中心（CCL）語料庫檢索系統

網絡擴展解釋

“常典”作為漢語詞彙，主要有以下兩種含義解釋，需結合不同語境理解：

一、制度典籍類含義

1. 基本含義
   指常例、固定的法典或制度。例如《後漢書》中“百王常典”即指曆代帝王沿用的制度規範。

2. 擴展解釋
   可代指舊時典籍文獻，尤其特指五經等經典著作。如唐代賈公彥在《周禮》注疏中提到“五典，五帝之常典”，即用此意。

二、語言文化類含義

1. 成語用法
   表示常被引用的典故或名言，強調經典内容的廣泛傳播性。例如：“‘三人行必有我師’已成為教育領域的常典。”

2. 使用場景
   常見于文學創作、演講辯論等場合，用于增強語言的文化底蘊。

古籍例證

• 《魏書·世祖紀》：“有功受賞，有罪受誅，國之常典”（制度含義）
• 孫綽《遊天台山賦》：“阙載于常典”（典籍含義）

建議具體分析語境，若指制度典籍可參考《後漢書》《周禮》等文獻；若涉及語言引用則關注成語類工具書釋義。

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