古代察候節氣之室。該室門戶緊閉，密布缇缦，故名。《後漢書·律曆志上》：“候氣之法，為室三重，戶閉，塗釁必周，密布緹縵。室中以木為案，每律各一，内庳外高，從其方位，加律其上，以葭莩灰抑其内端，案曆而候之。氣至者灰動。” 宋 葛立方 《蝶戀花·冬至席上作》詞：“緹室羣陰清曉散。灰動葭莩，漸覺微陽扇。”
缇室是中國古代天文觀測與節氣測定中的重要設施，其名稱源于建築特征及功能屬性。根據《漢語大詞典》釋義，“缇”指橘紅色絲帛，代指以缇帷裝飾的密閉空間；“室”則為專用建築場所。這一術語最早見于《後漢書·律曆志》，描述其為“候氣之室”，即通過觀察葭灰飛動推斷節氣變化的實驗場所。
從功能角度分析，缇室是漢代“候氣法”的核心裝置。《周禮注疏》記載其建築規制：密閉房間需精準控制溫濕度，地面按十二地支方位開鑿孔洞，内置對應律管與葭莩灰。當特定節氣到來，相應律管内的灰燼受地氣上升作用自然揚起，以此驗證陰陽二氣的運行規律。
文化象征層面，《禮記·月令》鄭玄注指出，缇室的橘紅色帷幔象征火德，與五行學說中的季節更替相呼應。這種建築不僅是科學觀測場所，更承載着天人感應的哲學思想，體現古人通過物候現象把握自然規律的努力。現存故宮觀象台遺址中的相關設施，仍可窺見古代缇室建築的技術遺存。
“缇室”是古代用于觀測節氣變化的專用場所，其名稱和功能具有以下特點：
基本定義
缇室指門窗密閉、四周懸挂“缇缦”（橘紅色絲織帷幕）的房間。這種設計旨在隔絕外界幹擾，确保觀測環境穩定。
核心功能
主要用于“候氣法”——通過觀察律管内葭莩灰的飄動判斷節氣。具體操作是：在缇室内按方位擺放十二律管，管口覆葭莩灰，當節氣到來時，相應律管内的灰會被地氣吹動。如《後漢書·律曆志》記載：“氣至者灰動”，這一現象成為制定曆法的重要依據。
文獻與詩詞印證
宋代葛立方《蝶戀花》中“缇室群陰清曉散”，以及王之道“灰飛缇室驗回陽”等詩句，均反映了缇室在節氣觀測中的實際應用，也體現其文化象征意義。
命名由來
“缇”指橘紅色帷幕，因房間需完全避光，故用多層缇缦遮蔽門窗，形成暗室環境。這種顔色選擇可能與古代五行學說中紅色屬火、象征陽氣的觀念相關。
注：以上内容綜合了《後漢書》等史料記載及曆代文學作品中的描述，完整文獻可參考漢典、滬江詞典等來源。
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