調氣的意思、調氣的詳細解釋

調氣的解釋

(1).調養氣息身心。 漢 陸賈 《新語·道基》：“調氣養性，仁者壽長；美才次德，義者行方。” 唐 白居易 《負春》詩：“病來道士教調氣，老去山僧勸坐禪。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·朱白泉獄中上百朱二公書》：“惟願老夫子大人調氣頤神，珍重柱石之身。”

(2).和調節氣。 南朝 梁 江淹 《蕭太傅東耕教》：“今玄司調氣，青祇佇節。”

詞語分解

• 調的解釋 調 （調） à 安排處置：調令。調用。調度（?）。調動。調任。調防。調兵遣将。 訪查了解：調查。調研。 音樂上高低長短配合和諧好聽的一組音，字音的高低升降：調子。調號。調式。腔調。曲調。大調。小調。南
• 氣的解釋 氣 （氣） ì 沒有一定的形狀、體積，能自由散布的物體：氣體。 呼吸：沒氣了。氣厥。氣促。氣息。一氣呵成。 自然界寒、暧、陰、晴等現象：氣候。氣溫。氣象。 鼻子聞到的味：氣味。臭氣。 人的精神狀态：氣

專業解析

"調氣"是一個漢語詞彙，具有基礎含義和深厚的專業延伸意義，尤其在中醫領域應用廣泛。其核心含義可從以下兩個層面理解：

一、基礎含義（現代漢語層面） 指調節呼吸、氣息。

• 解釋： "調"意為調整、調理，"氣"在此指呼吸之氣或氣息。合起來指有意識地控制、調整呼吸的節奏、深淺和方式，使之平穩、均勻、深長。
• 應用場景： 常用于描述深呼吸、平複情緒、準備發聲（如朗誦、歌唱前）或進行某些需要專注的活動（如冥想、練功）時的行為。例如："他深吸一口氣，調勻氣息，才開始演講。" "練習書法時，講究心平氣和，調氣凝神。"
• 來源依據： 此釋義是"調氣"在現代漢語中的常用義，符合語言的實際運用規律，在各類現代漢語詞典及日常語言實踐中均有體現。

二、專業含義（中醫理論層面） 指調理、調和人體内的"氣"（氣機）。

• 解釋： 在中醫理論中，"氣"是構成人體和維持生命活動的最基本物質，具有推動、溫煦、防禦、固攝、氣化等多種功能。"氣"在體内的運行稱為"氣機"（升降出入）。"調氣"是中醫重要的治療原則和方法之一，指通過藥物、針灸、導引（如氣功）等手段，調整人體氣的運行狀态，糾正氣的虛、實、逆、亂、郁、滞等病理狀态，使其恢複通暢、平衡、和諧的正常運行。
• 核心目标：
  • 理氣： 疏通郁滞的氣機（如肝氣郁結）。
  • 行氣： 促進氣的運行（如氣滞導緻的脹痛）。
  • 降氣： 使上逆的氣機下降（如胃氣上逆引起的嘔吐、嗳氣）。
  • 補氣： 補充不足的"氣"（如氣虛乏力）。
  • 升提： 提升下陷的"氣"（如中氣下陷引起的脫肛、子宮脫垂）。
• 應用範圍： "調氣"法廣泛應用于治療因氣機失調引起的各種疾病，如情志抑郁、胸脅脹滿、脘腹脹痛、惡心嘔吐、氣喘咳嗽、内髒下垂、月經不調等。
• 來源依據： 此專業釋義根植于傳統中醫經典理論和臨床實踐。
  • 《黃帝内經》 作為中醫理論的奠基之作，雖未直接頻繁使用"調氣"一詞，但其關于"氣"的論述（如"百病生于氣也"《素問·舉痛論》）、"調其陰陽"（陰陽失衡常伴隨氣機失調）以及針刺"調氣"（如《靈樞·刺節真邪》）的思想，為後世"調氣"治則奠定了基礎。
  • 曆代醫家論述： 後世醫家在其著作中不斷發展和應用"調氣"理論。例如，金元四大家之一的朱震亨（朱丹溪）在《丹溪心法》中強調"氣血沖和，萬病不生，一有怫郁，諸病生焉。故人身諸病，多生于郁"，其治郁之法核心即是調氣（疏通氣機）。清代醫家葉天士在《臨證指南醫案》中治療雜病也極重視調暢氣機。
  • 中醫基礎理論教材： 現代《中醫基礎理論》教材明确将"調氣"（或稱"調理氣機"）列為重要的治療原則之一，系統闡述其内涵和應用。

"調氣"一詞在現代漢語中主要指調節呼吸氣息，以達到平穩身心的目的。在中醫專業領域，其含義則深化為調整人體内部生命能量"氣"的運行狀态，是中醫診斷和治療體系中的一個核心概念和關鍵手段，旨在恢複氣機的平衡與通暢以治療疾病、維護健康。其理論源遠流長，根植于《黃帝内經》等經典，并經後世醫家不斷實踐和發展，至今仍是中醫臨床的重要指導原則。

網絡擴展解釋

“調氣”是一個多義詞語，具體含義需結合語境分析。以下是綜合不同領域和文獻的解釋：

一、基本含義

1. 調養氣息身心
   指通過調節呼吸或身心狀态達到養生目的。如唐代白居易提到“學調氣後衰中健”（），漢代陸賈《新語·道基》也強調“調氣養性”對健康的重要性（）。現代常用于養生場景，例如通過深呼吸、冥想等方式調整身心狀态。

2. 調節節氣或自然之氣
   南朝文獻中曾用于描述順應自然節氣的調節，如江淹《蕭太傅東耕教》中“玄司調氣”即指順應天時（）。

二、中醫領域的含義

1. 治療氣機失調
   中醫認為“調氣”是通過藥物或針刺調理氣滞、氣逆等問題，使氣機恢複平衡。例如使用枳殼、香附等理氣藥（），或通過針刺手法調節經絡之氣（）。

2. 理論來源
   《黃帝内經》提出“調氣之方，必别陰陽”，強調調和氣機需辨明陰陽屬性（）。明代喻昌進一步提出“胸中大氣”主導人體活動，調氣可協調營衛、髒腑功能。

三、宗教與修煉中的含義

佛教天台宗等修行方法中，“調氣”指調整生命本能的“内氣”，而非單純呼吸之氣。通過平衡生理機能，引發内在生命能量（即“息”），如所述（）。

四、應用示例

• 日常養生：如“檸檬茶調氣色”（）。
• 中醫治療：針對氣滞型胃痛，使用理氣藥物。
• 修煉實踐：通過坐禅、調息法平衡身心。

小結

“調氣”在不同語境中含義側重不同：日常指身心調節，中醫側重氣機平衡，宗教修煉則關聯内在能量。需結合具體場景理解其内涵。

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