指 西王母 的仙桃。 唐 駱賓王 《代女道士王靈妃贈道士李榮》詩：“桃實千年非易得，桑田一變已難尋。” 鄭澤 《七夕赴城》詩：“嫁錢能十萬，桃實詎千年。”參見“ 桃核 ”。
"桃實"是漢語複合詞，其核心含義指桃樹的果實。《漢語大詞典》将其釋義為"桃樹的果實"，即日常生活中所稱的桃子（來源：《漢語大詞典》第七版）。在植物學範疇，桃實屬于薔薇科李屬植物的核果，外被絨毛，果肉多汁，内含木質化硬核，成熟期多集中于夏季（來源：《中國植物志》電子版）。
該詞具有顯著的文化象征意義：其一，因《山海經》載"蟠木三千裡，其桃食之壽"，桃實成為長壽象征，衍生出"壽桃"祝壽習俗（來源：《山海經·海外北經》校注本）；其二，道教典籍《漢武帝内傳》記載西王母贈漢武帝仙桃，賦予其"仙界聖果"的神秘屬性（來源：《道藏》太平部典籍彙編）；其三，民俗文化中桃實因形似心臓，被賦予驅邪鎮宅功能，形成春節懸挂桃木的習俗（來源：《荊楚歲時記》箋注本）。
在文學創作領域，《詩經·周南·桃夭》"桃之夭夭，有蕡其實"确立其作為婚姻吉兆的意象（來源：《毛詩正義》），這一象征體系經唐代詩人李賀《仙人》詩"王母桃花千遍紅"得以強化，形成貫穿古今的文學母題。
“桃實”一詞在不同語境中有多重含義，主要可歸納為以下兩類：
指西王母的仙桃，象征長壽與仙境，常見于詩詞典故。例如：
此類用法多與“桃核”關聯，體現道教文化中“蟠桃延壽”的傳說（參見《漢典》《滬江詞典》釋義）。
桃的果實（薔薇科植物）
作為中藥材時，桃實指桃（Amygdalus persica）或山桃（Amygdalus davidiana）的成熟果實，别名“桃子”。其性味甘酸，具有生津潤腸、活血消積等功效，但需注意果核（桃仁）含微量毒性，不可過量食用。
台灣特有植物
部分地區将“桃實”稱為“桃實百日青”，屬羅漢松科，别名土杉、埔裡百日青等，主要分布于台灣中部海拔1000米左右的山區。
兩種含義需結合具體語境區分：文學作品中多指神話意象，而植物學或醫藥領域則為實物。若需進一步考證，可參考《漢典》《神農百草秘方》等權威來源。
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