即 老萊 衣。 明 沉鲸 《雙珠記·西市認母》：“事親雖不同， 江革 準舞 老萊 裾。”參見“ 老萊衣 ”。
“老萊裾”是漢語中一個具有典故色彩的詞彙，其核心含義與孝道文化密切相關。根據《漢語大詞典》釋義，該詞特指春秋時期楚國隱士老萊子為取悅父母所穿的彩衣，後成為孝親行為的象征符號。
從詞源角度分析，“老萊”指代孝子老萊子，“裾”本義為衣襟或長袍，此處引申為整套服飾。《藝文類聚》引《列女傳》記載，老萊子年逾七十仍穿五彩斑斓的衣裝，模仿嬰兒姿态逗雙親歡笑，故“老萊裾”承載着“承歡膝下”的孝道内涵。這一典故被曆代文人化用，如唐代詩人孟郊《春日同韋郎中使君送鄒儒立少府》中“服彩老萊裾”的詩句，即借服飾意象表達孝親倫理。
在文化象征層面，“老萊裾”已超越具體服飾概念，成為中華孝文化的精神符碼。《太平禦覽》将其列入“人事部·孝感篇”，強調其作為孝道典範的教化意義。現代民俗研究中，該詞彙常作為傳統孝道儀式的代稱出現，體現着“娛親盡孝”的文化記憶傳承。
“老萊裾”是一個漢語詞彙，其核心含義與“老萊衣”相關，主要用于形容孝道文化中的典故。以下是綜合多個權威來源的解釋：
基本含義
“老萊裾”讀作lǎo lái jū，源自“老萊衣”的典故。該典故出自春秋時期楚國隱士老萊子的故事：他為孝敬年邁的父母，七十歲時仍身穿五彩斑斓的衣袍，模仿孩童嬉戲以博父母歡心。因此，“老萊裾”被用來象征子女對父母的孝順。
文學引用
明代戲曲家沈鲸在《雙珠記·西市認母》中寫道：“事親雖不同，江革準舞老萊裾”，此處通過對比不同孝行，凸顯“老萊裾”作為孝道符號的意義。
其他解釋争議
部分資料（如）提到“老萊裾”可形容“衣着破舊”，但這一含義并未在多數權威來源中出現，可能是對字面拆分（“萊”為粗麻布、“裾”為衣擺）的引申解讀，需謹慎對待。
“老萊裾”主要借“老萊衣”的典故表達孝親主題，其文化内涵遠大于字面意義。若需了解更詳細的文學用例或曆史背景，可參考《雙珠記》或《列女傳》等文獻。
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