官府向民戶征收財物或派勞役。 唐 吳兢 《貞觀政要·政體》：“自朕有天下已來，存心撫養，無有所科差，人人皆得營生，守其資財。” 元 狄君厚 《介子推》第一折：“卻正是農忙耕種，百忙裡官急科差。” 明 餘繼登 《典故紀聞》卷七：“比來撫綏者不得人，但有科差，不論貧富，一概煩擾，緻耕穫失時，衣食不給，不得已乃至逃亡。”
科差是中國古代賦稅制度中的專業術語，特指元朝政府向民戶征收的絲料、包銀、俸鈔等賦稅項目的總稱。這一制度起源于蒙古汗國時期，至元朝統一後逐漸形成完整的征收體系，成為國家財政的重要來源。
從詞義構成分析，“科”指官府按條例規定的賦稅名目，“差”則取“差發”之意，即按戶攤派的徭役或實物稅。兩者組合為複合詞，體現了元代賦稅“以戶為課征單位，分項定額征收”的特點。據《元史·食貨志》記載，科差主要包括三項：1）絲料，每二戶出絲一斤納官；2）包銀，每戶納銀四兩；3）俸鈔，作為官吏俸祿補充的附加稅。
該制度在實施過程中呈現明顯的地域差異，北方漢地多征絲料、包銀，江南地區則折收木棉、布匹等實物。至元二十八年（1291年），元世祖推行“科差法”改革，将各項雜稅合并計征，标志着科差制度的成熟。隨着元代中後期紙鈔貶值，科差逐漸由實物稅轉向貨币稅，為明清“一條鞭法”稅制改革提供了曆史借鑒。
“科差”是中國古代賦稅制度中的一項重要内容，其含義和演變在不同朝代有所差異，以下是綜合多來源的詳細解釋：
科差是官府向民戶征收財物或攤派勞役的統稱，屬于代役稅性質，類似于更賦、力庸等制度。主要形式包括實物（如絲料）和貨币（如包銀）的征收，以及直接征調勞動力。
唐宋時期
初興于唐宋，但征收範圍有限，屬于臨時性攤派，且代役稅與徭役并存。例如唐代文獻《貞觀政要》提到“無有所科差”，側面反映其存在。
元代制度化
元代成為正式賦稅項目，形成系統化征收體系，包括絲料、包銀、俸鈔三項，按戶征收。此時科差與力役、職役并征，成為國家財政重要來源。
主要内容
征收對象
主要針對民戶、醫戶、獵戶等，而軍戶、站戶、僧道、儒戶等享有豁免權。南北地區存在差異，北方以絲料和包銀為主，南方則側重戶鈔。
按戶征收
元代科差以戶為單位，根據戶籍等級（全科戶、減半科戶等）差異化征收。
時限規定
中統二年（1261年）明确繳納期限，如絲料限八月，包銀初期限八月，末期限十二月，後調整為絲料不過七月，包銀不過九月。
社會影響
過度科差曾導緻民戶逃亡，明代文獻《典故紀聞》記載“緻耕獲失時，衣食不給”。
以上内容綜合了曆史制度、征收方式及社會影響，主要參考來源為、、。如需進一步考證具體朝代細則，可查閱《元史·食貨志》等原始史料。
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