国子学的意思、国子学的详细解释

国子学的解释

即国子监。《晋书·职官志》：“及 咸寧 四年， 武帝 初立国子学，定置国子祭酒、博士各一人，助教十五人，以教生徒。” 唐 宋 以国子监总辖国子、太学、四门等学。 元 代设国子学、 蒙古 国子学、回回国子学，亦称国子监。参见“ 国子监 ”、“ 国子 ”。

词语分解

• 国的解释 国 （國） ó 有土地、人民、主权的政体（古代指诸侯所受封的地域）：国家。国土。国体（ａ．国家的性质；ｂ．国家的体面）。国号。国度（指国家）。国策。国情。国法。国力。国防。国威。国宝（ａ．国家的宝物；
• 子学的解释 即诸子学。一般与经学、史学并提。

专业解析

国子学是中国古代中央官学体系中的重要机构，专为贵族及高级官员子弟设立的最高学府。其核心含义与历史沿革如下：

一、核心定义与性质

1. 名称释义

   “国子”指公卿大夫的子弟，“学”即教育场所。国子学是古代教育体系中专为统治阶层子弟设立的学校，与太学并存但入学门槛更高，主要招收三品以上官员子孙。

2. 教育定位

   以儒家经典为教学内容，培养国家治理人才，隶属国子监管理。学生称“国子生”，毕业后可通过科举或荫补入仕。

二、历史沿革与制度

1. 创立与发展

   西晋咸宁二年（276年）晋武帝始设国子学，隋唐时期与太学、四门学等并立，形成多层级中央官学体系。唐代国子学限招300人，设博士、助教等学官。

2. 宋元演变

   宋代国子学成为中央官学主体，元代设蒙古国子学、回国子学，体现民族特色教育。至明清时期，“国子学”职能逐渐并入国子监，成为国家教育管理机构代称。

三、社会功能与文化影响

1. 阶层固化工具

   强化“学在官府”传统，维护贵族教育特权，如《唐六典》规定“国子学生以文武三品以上及国公子孙、从二品以上曾孙为补充”。

2. 儒学传播中心

   通过系统讲授《五经》《孝经》等典籍，推动儒家思想制度化传播，为科举考试输送精英人才，深刻影响古代政治文化生态。

四、相关概念辨析

• 与太学区别：国子学招生对象限于高阶官僚子弟，太学则面向更低品级官员及庶民俊才；国子学地位高于太学。
• 与国子监关系：国子监为管理机构（如教育部），国子学是其下属教学机构（如直属高校），明清后二者逐渐合一。

参考资料来源：

1. 《汉语大词典》“国子学”词条释义
2. 《新唐书·选举志》对唐代学制的记载
3. 《唐六典》卷二十一“国子监”职官制度
4. 《文献通考·学校考》历代官学演变分析

网络扩展解释

国子学是中国古代重要的中央官学机构，其含义与历史演变可通过以下要点说明：

1. 起源与设立 始设于西晋晋武帝咸宁二年（公元276年），最初与太学并立，但学生出身更高，主要招收三品以上官员及国公的子孙。这一设置体现了等级教育制度，贵族子弟与普通士族分属不同学府。

2. 职能与机构设置 作为封建时代最高学府兼教育管理机构，其官职包括：

• 博士（正五品上）：负责经学教授；
• 助教（从六品上）：辅助博士分科教学；
• 直讲：协助具体课程讲授。

3. 历代演变

• 南北朝至隋唐：北齐改称国子寺，隋炀帝时期正式确立国子监名称，统辖国子学、太学等。
• 宋元时期：元代分设汉人国子学、蒙古国子学与回回国子学，形成多元教育体系。
• 明清时期：国子监成为唯一中央官学，兼具教学与行政管理职能，直至1905年被学部取代。

4. 教学特点 以儒家经典为核心教学内容，通过祭酒（最高负责人）、博士等职位维系学术传承。例如西晋时期助教人数达15人，可见教学分工细致。

国子学从晋代专为贵族设立的教育机构，逐步发展为涵盖多民族教育的综合性官学体系，最终演变为明清国子监，贯穿中国封建社会教育史逾1600年。如需完整历史脉络，可查阅《晋书·职官志》等文献来源。

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