
归去祭祀。谓回去治理国事。《左传·昭公三十一年》:“﹝ 荀躒 ﹞退而谓 季孙 :‘君怒未怠,子姑归祭。’” 杜预 注:“归摄君事。”
“归祭”是一个古代汉语词汇,其含义可从以下方面解析:
出自《左传·昭公三十一年》:
原文:“(荀躒)退而谓季孙:‘君怒未怠,子姑归祭。’”
杜预注:“归摄君事。”
意为:荀躒建议季孙在国君怒气未消时,先回国主持祭祀(即代行国君职责)。
“归祭”本质是以祭祀为隐喻的政治术语,强调对国家事务的治理权。如需进一步了解具体文献案例,可参考《左传》及相关注解。
归祭是指向祖先或英灵进行的祭祀活动。在中国传统文化中,归祭被视为人们对先辈的一种敬仰和纪念的方式。
归祭的拆分部首是归字的"彐"部,笔画数为15。
归祭一词最早出现在《周礼·春官宗伯》一篇中,描述了古时候人们进行祭祀时所采取的仪式和规范。
归祭的繁体字为「歸祭」。
在古代,归祭的写法可能会有所不同。例如,在秦朝时期,归字的写法为「帰」,在清朝时期则变为「歸」。
1. 我们每年都会举行隆重的归祭仪式,以表达我们对祖先的崇敬之情。
2. 在农历传统节日,家家户户都会进行归祭,祈求来年丰收和平安。
1. 归宗:指回家祭祖的仪式和行为。
2. 归陵:指回到先祖墓地祭拜的行为。
3. 归途:指回家的路途。
祭祀、祭拜、祭奠
抛弃、遗忘、忽视
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