道教谓八方之神。《黄庭内景经·黄庭》：“重堂焕焕明八威。” 梁丘子 注：“八卦之神，曰八威也。” 南朝 梁 萧统 《谢敕参解讲启》：“窃以挟八威之策，则神物莫干。” 唐 吴筠 《游仙》诗之二三：“八威先启行，五老同我游。”
"八威"是一个源自道教文化的专有名词，在现代汉语词典中未被广泛收录，其含义需结合古籍文献进行解释。根据道教经典记载，"八威"主要有以下两种释义：
一、指代八卦神灵或八方威神之力
在道教典籍中，"八"象征八卦方位（乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑），"威"代表神力威严。"八威"合指执掌八卦方位的八位神将，或八方自然之力凝聚的神威。如《上清灵宝大法》载："八威吐毒，猛马四张"，此处"八威"即指镇守八卦方位的神灵，具有驱邪镇煞的法力。
二、特指道教符咒或法器的名称
部分文献中"八威"指一种蕴含八方威神之力的符箓或法器。例如《云笈七签》所述："佩八威之符，以制虎豹山精"，此处"八威之符"为道教辟邪法器，借八方神力护身。陶弘景《真灵位业图》亦提及"八威策"为神兵法器，象征统御八方的权威。
补充说明
该词属道教术语，未见于《现代汉语词典》《辞海》等通用辞书，其释义需依托《道藏》等宗教文献。主要来源包括：
因古籍原文无网络公开链接，建议查阅中华书局或道教协会出版的校勘本获取权威内容。
“八威”是道教文化中的专有名词，其含义可从以下角度解析：
指道教信仰中的八方之神，象征方位守护力量。这一概念最早见于《黄庭内景经·黄庭》：“重堂焕焕明八威”，梁丘子注为“八卦之神，曰八威也”。
《左传·襄公十一年》典故中，用“八威之宫”形容宋国大臣敖之庸的威严气势，后衍生为形容人或事物威风凛凛的样态。例如：“此人气度不凡，颇有八威之仪。”
注：不同文献对“八威”的解释存在细微差异，核心概念始终围绕方位神性与威严意象展开。
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