八坐的意思、八坐的详细解释

八坐的解释

见“ 八座 ”。

词语分解

• 八的解释 八 ā 数名，七加一（在钞票和单据上常用大写“捌”代）：八面玲珑。八卦（《周易》中的八种基本图形）。 笔画数：； 部首：八； 笔顺编号：
• 坐的解释 坐 ò 古人双膝跪地，把臀部靠在脚后跟上，这是其本义，后泛指以臀部着物而止息：席地而坐。坐待。坐垫。坐骨。坐化（佛教指和尚盘膝坐着死去）。坐禅。坐功。坐骑。 乘，搭：坐车。坐船。 坚守，引申为常驻，不

专业解析

“八坐”是中国古代官职体系中的一个重要概念，特指朝廷中八个最高级别的官职或部门长官的合称。其具体内涵随朝代演变而有所不同，但核心均指向中央行政的核心权力机构及其首脑。以下是详细解释：

1. 核心释义与官职体系

   “八坐”最初源于汉代的三公九卿制，后逐渐固定化。它主要指代尚书台（后称尚书省）的八位主要长官。在东汉至魏晋南北朝时期，尚书台是中央最高行政机构，其长官尚书令、尚书仆射（通常设左右仆射）以及分管六曹（部）事务的六位尚书（如吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部尚书的雏形），合称为“八坐”或“八座”。他们是参与国家最高决策、掌管具体行政事务的核心官员。

2. 历史演变与朝代差异

   • 东汉魏晋： 尚书台长官（令、仆射、诸曹尚书）合称八坐，是实际上的行政中枢。《后汉书·百官志》及《晋书·职官志》对此有明确记载。
   • 隋唐： 随着三省六部制的确立，“八坐”的概念主要指代尚书省的六部尚书以及尚书左右仆射（共八人）。唐代杜佑所著《通典·职官典》详细记载了唐代以尚书左右仆射及六部尚书为“八座”的制度。
   • 后世： 虽然具体官职名称和部门设置有所变化，但“八坐”（或“八座”）作为对中央最高行政长官（尤其是六部长官及其上级）的尊称或代称，一直沿用到后世，成为高官显贵的象征。

3. 文化影响与延伸用法

   • 尊称与象征： “八坐”不仅是具体官职的指代，也演变为对位高权重者的尊称，象征着极高的官位和权势。文学作品中也常以此指代高官。
   • 异体字： “八坐”也常写作“八座”，两者含义相同，“座”更强调其尊贵的席位。

引用参考来源：

1. 《后汉书·百官志》 - 记载东汉尚书台制度及“八坐”雏形。
2. 《晋书·职官志》 - 记载魏晋时期尚书省长官合称“八坐”。
3. 《通典·职官典》（唐·杜佑） - 系统记载历代官职，明确唐代以尚书左右仆射及六部尚书为“八座”。
4. 《文献通考·职官考》（元·马端临） - 综述历代官制演变，涉及“八坐”在不同时期的内涵。

网络扩展解释

根据权威资料，“八坐”是“八座”的异写形式，指中国古代不同时期中央政府的高级官员合称。以下是详细解释：

一、核心词义

“八坐”即“八座”，是历代中央行政体系中的核心职官群体，其具体构成随朝代演变而有所不同。

二、历代职官构成演变

1. 东汉时期
   包含尚书令（总领尚书台）、仆射（副职）及六曹尚书，共八人。例如：

   • 尚书令（1人）
   • 左仆射、右仆射（各1人）
   • 吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部尚书（各1人）

2. 魏晋至隋唐
   调整为核心六部尚书加左右仆射及尚书令，如《晋书》记载隋唐时期为： $$八座 = 尚书令 + 左仆射 + 右仆射 + 六部尚书$$

3. 清代特殊用法
   演变为对六部尚书（吏、户、礼、兵、刑、工）的泛称，共六人仍沿袭旧称“八座”。

三、其他含义

在文学作品中，偶见以“八座”代指八抬大轿（如清代钱泳《履园丛话》），但此属引申用法。

四、词源考辨

“坐”与“座”为古今字关系，因古代官员朝会时需按职级入座，故以“八坐”代指职官群体，非实指座位数量。

建议通过《宋书·百官志》《晋书·职官志》等正史职官志查阅更详尽的制度沿革。

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