弘大恣肆。多用以形容学问文章等。语本 唐 韩愈 《进学解》：“先生之於文，可谓閎其中而肆其外矣。” 元 揭傒斯 《何先生墓志铭》：“先生之学可谓弘肆深博矣。” 明 杨慎 《易图考证》：“ 周子 太极一图决理义之门，至 程子 《易传》而浩博弘肆。”《明史·文苑传四·李维桢》：“其文章，弘肆有才气，海内请求者无虚日，能屈曲以副其所望。”
“弘肆”是汉语中形容文章风格或言论气势的复合词，由“弘”与“肆”两个语素构成。根据《汉语大词典》释义，“弘”指宏大、广博，如《论语·泰伯》中“士不可以不弘毅”即取此意；“肆”本义为陈设、铺展，引申为恣意纵情，如《文心雕龙·体性》用“才颖之士，刻意学文，多略汉篇，师范宋集”描述文风之恣肆。
该词在文学批评中特指文章兼具宏大气象与纵横开阖的表现力。明代学者胡应麟在《诗薮》中评李白诗“弘肆雄浑，如长江大河”，即强调其语言张弛有度、意境开阔的特征。清代桐城派文论更将“弘肆而不失法度”视为文章至高境界，主张创作需在自由挥洒中保持内在逻辑性，此观点可见于方苞《古文约选序例》。
现代语言学家王力在《古代汉语》中特别指出，“弘肆”不同于单纯的华丽铺陈，其本质在于思想深度与表达力度的统一，常与“含蓄蕴藉”形成美学对照。该词汇在现代汉语使用中多用于学术评论领域，如钱钟书《管锥编》评价庄子文章“弘肆奇诡”，即指其哲学思辨与文学想象的高度融合。
“弘肆”是一个汉语词汇，主要用于形容学问、文章或人的气度风格，以下是详细解析：
“弘肆”指弘大恣肆，即气势宏大且不受拘束。其中：
现代语境中，“弘肆”更多用于文学评论或学术领域，如评价某部著作“文风弘肆，见解独到”。在形容人物时，则强调其不拘一格的格局与气魄，例如“他为人弘肆，常有惊世之论”。
（注：部分古籍例证及释义参考自汉典、查字典等权威辞书）
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