
(1).诸侯之孙。《仪礼·丧服》:“诸侯之子称公子,公子不得禰先君;公子之子称公孙,公孙不得祖诸侯。”《汉书·惠帝纪》:“内外公孙。” 颜师古 注引 张晏 曰:“公孙,宗室侯王之孙也。”
(2).对贵族官僚子孙的尊称。《儒林外史》第十回:“ 蘧公孙 呈上乃祖的书札并带了来的礼物。”
(3).复姓。 战国 魏 有 公孙痤 。见《史记·秦本纪》。
公孙是汉语中具有多重含义的历史文化词汇,主要包含以下内容:
姓氏来源
“公孙”是中国古老的姓氏之一,最早起源于周代分封制度。据《汉语大词典》记载,春秋时期诸侯的孙子常以“公孙”为氏,如郑穆公之子公子夷字子驷,其孙便以“公孙驷”为称。这一姓氏在战国时期逐渐固定化,成为复姓的重要组成,如齐国贵族公孙丑、公孙衍等。
贵族身份称谓
在先秦文献中,“公孙”特指诸侯之孙或公室后裔。《辞源》指出,周代礼制中“公孙”是对公侯之孙的通称,如商鞅本名“公孙鞅”,因其为卫国国君后代,故以此彰显身份。这一用法在《左传》《战国策》等典籍中频繁出现。
复姓的演变与使用
汉代以后,“公孙”作为复姓广泛沿用,例如西汉经学家公孙弘、东汉名将公孙瓒。据中国哲学书电子化计划(ctext.org)收录的《汉书·艺文志》记载,汉代公孙氏家族在政治、学术领域均有重要贡献。该姓氏至今仍存在于中国少数民族和部分汉族群体中,据2020年民政部统计数据,全国复姓“公孙”人口约1.2万人。
词义扩展与分化
唐代以降,“公孙”衍生出新的文化意象。例如杜甫诗句“公孙剑器初第一”中的“公孙”指唐代舞蹈家公孙大娘,此后该词常被借指技艺高超者。此类用法在《全唐诗》《太平广记》等文献中均有印证。
“公孙”一词具有多重含义,具体解释如下:
诸侯之孙
指古代诸侯的孙子辈。根据《仪礼·丧服》记载,诸侯之子称“公子”,公子之子则称“公孙”,且公孙不能以诸侯为祖先。例如《汉书》中提到“内外公孙”,即指宗室侯王的子孙。
对贵族后裔的尊称
明清小说中常以“公孙”尊称官僚或贵族的子孙,如《儒林外史》中的“蘧公孙”。
起源
公孙是中国古老复姓之一,源于周代贵族称谓。诸侯的孙子辈后裔以“公孙”为氏,后逐渐演变为姓氏。
例:战国时期魏国名将公孙痤(《史记·秦本纪》)、黄帝后裔公孙轩辕。
历史地位
在《百家姓》中排名第428位,属于较罕见的姓氏。
公孙穴位于足太阴脾经,是脾经与冲脉的交会穴,具有调理脾胃、化湿的功效。其命名与五行理论相关,象征脾土与气血运行的关系。
如需进一步了解姓氏源流或穴位功能,可参考《史记》《仪礼》或中医典籍。
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