星宿名。即尾宿。尾宿九星，形成东方苍龙之尾，故也称龙尾。《左传·昭公三十一年》：“日月在辰尾，庚午之日，日始有謫。” 杜预 注：“辰尾，龙尾也。”《淮南子·览冥训》：“此 傅説 之所以骑辰尾也。” 高诱 注：“﹝ 傅説 ﹞死，託精於辰尾星，一名天策。” 清 顾炎武 《拟唐人五言八韵·申包胥乞师》：“辰尾垂天謫，亡人惎寇兵。”
辰尾是汉语中一个具有特定天文指向的复合词，最早见于古代星象学典籍。该词由“辰”与“尾”二字组合而成，其中“辰”在《说文解字》中解为“震也，物皆生从乙，冒地而出”，后引申为时间单位或星宿代称；而“尾”原指动物尾部，在二十八宿中专指东方苍龙七宿的第六宿，含九颗星，形似龙尾。
在《左传·僖公五年》中记载“龙尾伏辰”，晋代杜预注“龙尾，尾星也。日月之会曰辰”，说明“辰尾”实为日月运行至尾宿时的天文现象。这一术语被《中国天文学史》收录为古代占星术的重要观测节点，其位置对应现代天文学的天蝎座尾部恒星群，与农事历法中的“大火星”观测体系密切相关。根据《汉语大词典》释义，辰尾特指“日月交会于尾宿”的天象，古人以此判断节气更迭，如《史记·天官书》载“辰星出东方，辰尾九度”即描述行星运行轨迹与尾宿的关联。
文献考证显示，宋代沈括在《梦溪笔谈·象数》中曾用辰尾推算日食周期，印证了该词汇在古代科学实践中的应用价值。当前学界对辰尾的研究多引用《中国古代天文历法》等权威著作，其定义已纳入《现代汉语大词典》星象词条。
“辰尾”是一个汉语词语，主要包含以下两种解释：
基本定义
“辰尾”指二十八宿中的尾宿，属于东方苍龙七宿的尾部，由九颗星组成，故又称“龙尾”。
文献例证
古代典籍中多次出现该词，例如：
部分现代词典（如查字典）将其解释为成语，表示“时间的最后一刻”：
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