
即二十四番花信风。 元 颜子俞 《清平乐·留王静得》词:“尊前不尽餘情,都上鸣絃细声,二十四番风后,緑阴芳草长亭。”
二十四番风,又称“二十四番花信风”,是中国古代农事活动中结合物候与节气的重要概念。其核心含义是指从农历小寒至谷雨期间,八个节气(每节气三候)所对应的二十四种花期风信,用以指导农时与自然观测。以下从语义、文化内涵及历史应用三方面解析:
一、词源与语义构成 “二十四”指节气划分的数量单位,“番”为次第、轮替之意,“风”在此特指应花期而来的季候风。该词最早可追溯至南朝《荆楚岁时记》,至宋代徐俯《春日》诗“二十四番花信风”句明确形成固定搭配,后经《广群芳谱》《岁时广记》等典籍系统整理,成为古代物候学专有名词。
二、节气与花卉对应体系 按照《礼记·月令》体系,每五日为一候,三候为一节气。自小寒至谷雨共八节气(小寒、大寒、立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨),每候对应特定花卉绽放,如小寒三候为梅花、山茶、水仙,清明三候为桐花、麦花、柳花。此系统将气候变迁与生物节律精准对应,体现古人“观物取象”的哲学思维。
三、农事指导与文化象征 作为古代物候历法的重要组成部分,《齐民要术》记载其被应用于播种、采茶等农事安排。在文学领域,陆游《村居书事》以“二十四番风信催,荠花覆雪正盈杯”描绘物候更迭,王逵《蠡海集》则赋予其“天道有序,生生不息”的哲学意涵。现代民俗研究中,该词仍被作为传统时间认知体系的典型例证。
(参考文献:汉语大词典出版社《中国岁时节令辞典》、中华书局《月令粹编》、国家图书馆藏明版《广群芳谱》)
“二十四番风”是中国古代文化中与节气相关的概念,指二十四番花信风,即不同节气对应特定花卉开放时吹拂的风。以下是详细解释:
核心定义
古人将一年划分为八个节气(小寒至谷雨),每个节气分三候,共二十四候,每候五日。每个候对应一种花卉开放,风随花期而至,称为“花信风”。例如:小寒一候梅花,谷雨三候楝花,共二十四期。
词源与结构
延伸含义
除自然现象外,也可形容人的言行多变,如《查字典》解释其引申为“变幻莫测”之意。
文化意义
这一概念体现了古代农时观察与自然审美的结合,通过风与花的关联,传递对时序更替的细腻感知。
注:部分现代资料误将“廿四风”关联至政治术语(如形式主义等),此为混淆,需注意语境区别。
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