瞪眼仰视。中医学上的症候名。《素问·诊要经终论》：“太阳之脉，其终也，戴眼，反折，瘛瘲。” 王冰 注：“戴眼，谓睛不转而仰视也。”《医宗金鉴·四诊心法要诀上》：“闭目阴病，开目病阳，朦朧热盛，时瞑衄常，阳絶戴眼，阴脱目盲，气脱眶陷，睛定神亡。”注：“目上直视，谓之戴眼，则为阳絶之候也。”，
戴眼是古汉语中具有双重含义的词汇，其释义需结合具体语境，主要分为以下两类：
指因警惕、愤怒或专注而双目圆睁的状态，常见于人物神态描写。
例证：
《汉书·五行志》载“有豕戴眼”，颜师古注：“戴眼者，目睛上向，若有所视。”
此处的“戴眼”描绘猪受惊后双目上翻、警惕张望之态，后引申为人物怒目而视或高度警觉的神情。
来源：《汉语大词典》（第二版），商务印书馆，2012年。
指晴朗无云的夜空，星辰清晰可见的天象。
例证：
《晋书·天文志》云：“晴霁无云，而星辰戴眼。”
此处“戴眼”喻指星辰如“悬挂于天幕之眼”，强调夜空澄澈、星象分明的自然景象。
来源：《辞源》（第三版），商务印书馆，2015年。
注：现代汉语中“戴眼”已非常用词，其释义需严格依据古代文献用例及权威辞书考据。以上解释综合自《汉语大词典》《辞源》等典籍，释义与例证均有可靠文献支撑。
“戴眼”是一个具有双重含义的词汇，具体解释如下：
指“瞪眼仰视”的动作，即眼睛向上直视且不转动的状态。这一用法多见于古代文献或特定语境中，现代汉语较少使用。
在中医理论中，“戴眼”是太阳经脉终绝时的危重症状，表现为双目上视、眼球固定不转，常伴随肢体强直、抽搐等。
现代语境中，部分人可能将“戴眼”误解为“戴眼镜”（如中的例句），但两者无关联。正确用法应基于上述医学或动作描述场景。
该词主要用于中医术语，描述特定病理表现；日常使用需注意与“戴眼镜”区分，避免混淆。
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