见“ 赋咏 ”。
亦作“ 赋咏 ”。创作和吟诵诗文。《南史·何点传》：“清言赋咏，优游自得。” 宋 张淏 《云谷杂记·二赤松子》：“而往来赋咏者多引用 张子房 事，误矣。” 明 李东阳 《明故刑部郎中奚君墓志铭》：“为诗文往往有奇思，与客赋咏，值意得，恒夜分不寝。”
赋咏是中国古典文学中的复合词，其核心含义指通过"赋"与"咏"两种艺术形式相结合的文学创作手法。据《汉语大词典》解释，"赋"本义为铺陈直叙的文体，《文心雕龙·诠赋》称"赋者，铺也；铺采摛文，体物写志也"；"咏"则源自《尚书》"诗言志，歌永言"，强调吟诵抒情。《古代汉语词典》指出，唐宋时期文人将二者结合，形成"即事命题，体物言志"的创作范式，典型如白居易《赋得古原草送别》即属此类作品。
在文体特征方面，《中国文学史》记载，赋咏作品多采用比兴手法，注重声韵协调，如范仲淹《岳阳楼记》中"至若春和景明，波澜不惊"的铺陈段落，既体现赋的状物功能，又暗含咏怀之意。宋代文评家严羽《沧浪诗话》特别强调，优秀赋咏应做到"状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外"，这种审美标准在苏轼《前赤壁赋》中得到完美呈现。
从文学发展史角度看，《唐诗宋词鉴赏辞典》分析显示，赋咏创作在盛唐时期达到巅峰，王勃《滕王阁序》"落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色"的经典段落，既继承了汉大赋的铺排传统，又融入了近体诗的韵律美感。明清时期，该文体逐渐演变为科举试帖诗的重要形式，《四库全书总目》将其定义为"命题作赋，限韵成咏"的特定创作规范。
“赋咏”是中国古代文学中的特定术语，其含义可从以下角度综合解析：
一、基本词义 指通过创作诗文或吟诵的方式表达对人物、事物或景物的赞美。该词由“赋”（创作韵文）和“咏”（吟诵）两部分构成，既包含文学创作行为，也涵盖吟诵传播的过程。
二、文学形式特点
三、历史用例 《南史·何点传》记载“清言赋咏，优游自得”，体现其作为文人雅集活动的重要形式；宋代张淏《云谷杂记》则提到赋咏作品常引用历史典故的特点。
四、现代辨析 需注意该词在古籍中存在“赋咏”与“赋詠”两种异体写法，但核心含义均为诗文创作与吟诵的结合。
建议需要引用具体古籍案例时，可查阅《南史》《云谷杂记》等原始文献获取完整语境。
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