
《史记·太史公自序》:“ 仲尼 悼礼废乐崩,追脩经术,以达王道,匡乱世反之於正。”后以“匡乱反正”,谓扶正乱世,使之恢复正常。 清 袁枚 《随园随笔·诸史上》:“﹝ 司马迁 ﹞作《孔子世家》第十七,其意诸侯之得世其家者,以其知有天子而能匡乱反正也。”
“匡乱反正”是一个汉语成语,源自中国古代典籍,意指纠正混乱局面,恢复正道或正常秩序。该成语常用于描述在动荡或失序后,通过努力使社会、国家或事物回归正轨。以下从汉语词典角度进行详细解释,确保内容专业、权威。
“匡乱反正”的核心意思是“匡正乱世,返回正道”。其中,“匡”指纠正、扶正;“乱”指混乱、动荡;“反”通“返”,意为返回;“正”指正道、正常秩序。整体强调在混乱中采取行动,恢复原有的和谐与规则。例如,在历史语境中,它常用于形容君主或贤臣平定叛乱、重建社会秩序的行为。参考来源:《现代汉语词典》(商务印书馆出版)。
“匡乱反正”最早见于《史记·太史公自序》,其中司马迁写道:“匡乱世反之于正”,用以歌颂历史人物在乱世中力挽狂澜的功绩。在传统汉语中,它属于褒义成语,体现了儒家思想中“治国平天下”的理念。后世词典如《辞源》将其收录为经典成语,强调其在语言和文化中的持久影响力。参考来源:《辞源》(商务印书馆)。
在现代汉语中,“匡乱反正”常用于政治、社会或道德语境,描述通过改革或干预恢复秩序。例如,在新闻报道中,可能用于形容政府平定骚乱后重建法治。其用法强调积极行动,而非被动应对。权威词典指出,该成语的适用场景包括历史分析、公共政策讨论等,需注意语境以避免误用。参考来源:《现代汉语规范词典》(外语教学与研究出版社)。
以上解释综合了多部权威汉语词典的释义,确保内容专业可信。主要参考来源包括《现代汉语词典》《汉语大词典》《辞源》和《现代汉语规范词典》,这些出版物由知名学术机构编辑,内容经严格审定,符合语言规范。
“匡乱反正”是一个汉语成语,以下为详细解释:
源自《史记·太史公自序》:“仲尼悼礼废乐崩,追修经术,以达王道,匡乱世反之于正。”
背景:司马迁在书中提到孔子(仲尼)因礼乐制度崩坏而痛心,希望通过修订经典学说恢复社会秩序。
“匡乱反正”多用于正式语境,强调对混乱局面的积极干预和秩序恢复。其核心思想与儒家“正名”“复礼”一脉相承,体现了中国传统文化中对稳定与和谐的重视。
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