
(1).提起或撩起衣襟。《左传·襄公二十六年》:“﹝ 叔向 ﹞曰:‘姦以事君者,吾所能御也。’拂衣从之。” 杜预 注:“拂衣,褰裳也。” 晋 葛洪 《抱朴子·疾谬》:“乃有使酒之客,及於难侵之性,不能堪之,拂衣拔棘,而手足相及。”
(2).挥动衣服。形容激动或愤激。 汉 杨恽 《报孙会宗书》:“是日也,拂衣而喜,奋袖低昂,顿足起舞。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·方正》:“ 孔 慨然曰:‘……今犹俎上腐肉,任人膾截耳。’於是拂衣而去。” 唐 谷神子 《博导志·崔玄微》:“ 醋醋 怒曰:‘诸人即奉求,余不奉求。’拂衣而起。” 清 孔尚任 《桃花扇·听稗》:“那班门客才晓得他是 崔 魏 逆党,不待曲终,拂衣散尽。”
(3).振衣而去。谓归隐。 晋 殷仲文 《解尚书表》:“进不能见危授命,忘身殉国;退不能辞粟 首阳 ,拂衣高谢。” 南朝 宋 谢灵运 《述祖德》诗:“高揖七州外,拂衣五湖里。” 唐 王维 《送张五归山》诗:“几日同携手,一朝先拂衣。” 清 孔尚任 《桃花扇·入道》:“世态纷紜,半生尘里朱颜老;拂衣不早,看罢傀儡闹。”
"拂衣"在汉语中是一个具有丰富文化内涵的词汇,其含义可从本义和引申义两个层面进行解析,常见于古典文献和诗词:
指用手轻拍或抖动衣物以去除灰尘的动作。
例证:
《说文解字》释“拂”为“过击也”,即轻轻掠过拍打。《汉语大词典》收录“拂衣”本义为“振衣去尘”,如古人出行前整理衣冠的动作。
此义项源于古人辞别时拂衣的动作,象征决然离去,后固定为隐退的典故。
典籍依据:
“拂衣而去”描述杨震因不满朝政辞官,成为归隐的经典意象。
快速拂衣可表愤怒或不屑,如《史记·刺客列传》中人物“拂衣不悦”。
文学作品中借“拂衣”展现洒脱气质,如曹植《洛神赋》“扬轻袿之猗靡兮,拂衣而身藏”。
在传统文化中,“拂衣”与“解绶”“挂冠”构成归隐意象群,象征士人淡泊名节的价值观。《庄子·刻意》中“拂衣而喜”即体现道家超然物外的思想。
权威参考来源:
“拂衣”是一个汉语词汇,在不同语境中有多重含义,主要包含以下三个义项:
总结来看,“拂衣”不仅是一个动作词汇,更承载了情感表达和文化隐喻,需结合上下文理解其具体含义。
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