谓 汉 光武帝 刘秀 于 巾车乡 (今 河南 宝丰 东)擒获 冯异 ，旋即赦而录用的故事。据《后汉书·冯异传》载： 异 本为 王莽 郡掾，与 苗萌 共守 父城 拒 汉 。 光武 略地 颍川 ，攻 父城 不下，屯兵 巾车乡 。 异 间出行属县，为 汉 兵所执。时 异 从兄 孝 及同郡 丁綝 、 吕晏 并从 光武 ，因共荐 异 ，得召见。 异 遂归 汉 ，后为 光武 佐命功臣。 建武 六年春， 异 朝京师， 光武 引见后，赐以珍宝、衣服、钱帛。 异 谢曰：“臣闻 管仲 谓 桓公 曰；‘愿君无忘射钩，臣无忘槛车。’ 齐国 赖之。臣今亦愿国家无忘 河 北之难，小臣不敢忘 巾车 之恩。”
“巾车之恩”是汉语中一个典故性短语，典出《后汉书·刘盆子传》。原指东汉初年，光武帝刘秀在平定赤眉军后，赐予降将樊崇等人乘坐“巾车”（一种有帷盖的车）返回故乡的恩遇。此典故后来被引申为两层含义：
该词在《汉语大词典》中被标注为历史典故类词汇，现代多用于文学创作或历史评论，强调恩义的双向性——既包含施恩者的胸襟，也体现受恩者的品格。
“巾车之恩”是一个源自《后汉书·冯异传》的典故成语，以下是其详细解释：
指君主与臣子之间相互铭记恩情、不忘患难的情义，强调知恩图报的品德。
东汉初年，冯异原为王莽部下，镇守父城抵抗刘秀。刘秀攻父城时，冯异外出被俘，但因其堂兄及同乡的推荐，刘秀赦免并重用了他。后来冯异成为刘秀的重要将领，助其平定河北之乱。君臣二人曾互相提醒：“国家无忘河北之难，小臣不敢忘巾车之恩”，成为历史佳话。
部分解释（如“巾”代指平民、“车”代指权贵）属于引申解读，与原始典故无直接关联，建议以史书记载为准。
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