池名。在 湖北 襄阳 。原是 汉 侍中 习郁 于 襄阳 岘山 养鱼之所。 晋 山简 镇 襄阳 ，名之曰 高阳池 ，盖取 郦食其 高阳 酒徒之意。《晋书·山简传》：“ 简 优游卒岁，唯酒是耽。诸 习氏 ， 荆 土豪族，有佳园池， 简 每出嬉游，多之池上，置酒輒醉，名之曰 高阳池 。时有童儿歌曰：‘ 山公 出何许，往至 高阳池 。日夕倒载归，茗艼无所知。’” 宋 曾巩 《高阳池》诗：“ 山公 昔在郡，日醉 高阳池 。”参见“ 高阳酒徒 ”。
高阳池，本指中国湖北省襄阳市岘山南麓的一处古代园林池塘，后成为文人雅聚、纵酒放达之地的代称。其文化内涵源自魏晋名士山简的典故，具有特定的历史与文学意象。
高阳池原名“习家池”，为东汉习郁所建。据《襄阳记》载，此处“有白马泉，依范蠡养鱼法作鱼池，池上置钓台、苑囿”。西晋山简镇守襄阳时，常于此宴饮，自号“高阳酒徒”，遂得名“高阳池”。其地理属性明确，属古代贵族园林建筑遗存。
山简任征南将军期间，每至池畔“辄醉而归”，童谣讽曰：“日夕倒载归，酩酊无所知”（《世说新语·任诞》刘孝标注引《襄阳记》。这一行为被赋予两层文化含义：
《汉语大词典》释为：“古迹名。在今湖北襄阳。晋山简镇襄阳，常临此池饮，每醉而归。” 此定义包含三重要素：
唐宋诗词中，“高阳池”转化为典型文学符号：
文化注：高阳池与兰亭、金谷园并称中古三大雅集胜地，其特殊性在于将酒德精神融入园林美学，形成“醉态山水”的审美范式（《六朝园林文化研究》P174。
来源依据
“高阳池”是古代湖北襄阳的一处著名园林景观，其含义与历史背景如下：
高阳池位于湖北襄阳城南的凤凰山南麓（今习家池所在地），最初为东汉初年襄阳侯习郁所建，是其私家园林中的养鱼池。西晋永嘉年间，镇南将军山简镇守襄阳时，常在此饮酒游乐，因仰慕秦末名士郦食其（自称“高阳酒徒”）的豪放，将此地命名为“高阳池”。
现为湖北襄阳重要古迹，保留汉代园林风貌，包含钓鱼台、凤泉馆等景观，兼具历史与自然价值。
高阳池既是汉代园林建筑的代表，也因山简的典故成为酒文化与文人雅集的象征，在中国园林史和文学史上均占有独特地位。
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