(1).指诗歌。《文选·刘桢＜赠五官中郎将＞诗之二》：“望慕结不解，貽尔新诗文。” 李周翰 注：“新诗文，则此诗也。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·词采》：“曲文之词采，与诗文之词采非但不同，且要判然相反。”
(2).指《诗经》的文字。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·比兴》：“《诗》文弘奥，包韞六义。”
(3).诗和文。 唐 韩愈 《唐故国子司业窦公墓志铭》：“尚书於 大历 初名能为诗文，及公为文，亦最长於诗。” 明 焦竑 《玉堂丛语·任达》：“少孤力学，能诗文，好权略，每论事，輒倾其座人。”《新华文摘》1983年第7期：“嫁一个会种田的男子汉，最好会弹唱，又会做诗文。”
诗文是汉语中表示诗歌与散文的合称，其内涵随时代演变具有多维释义体系。根据汉语权威词典及文学理论研究，可归纳为以下五个层面：
基本释义
《现代汉语词典》将"诗文"定义为"诗歌和散文的合称"，特指具有韵律美感的文学创作形式。此概念最早见于《文心雕龙·总术》，刘勰提出"今之常言，有文有笔，以为无韵者笔也，有韵者文也"，确立了韵文与散文的区分标准。
历史演变
先秦时期《尚书》已出现"诗言志，歌永言"的文体区分，《汉书·艺文志》记载"诗赋略"分类法。至唐宋时期，诗文概念扩展为包含赋、颂、铭等韵文类别，《文体明辨序说》系统归纳八十四种文体。
文学特征
清代姚鼐在《古文辞类纂》中强调诗文应兼具"神、理、气、味"与"格、律、声、色"。现代学者朱光潜于《诗论》指出诗文本质差异在于"散文求精确，诗求朦胧"的意境表达方式。
分类体系
根据教育部《义务教育语文课程标准》，现代诗文教学分为古典诗文（含近体诗、古体诗、骈文）与现当代诗文（自由诗、白话散文）两大体系，包含抒情、叙事、说理三种功能类型。
现代应用
在文化传播领域，诗文作为非物质文化遗产载体，其研究被纳入《国家"十四五"文化发展规划》。国际汉学研究中，《剑桥中国文学史》采用"poetry-prose continuum"概念解析中国诗文传统。
“诗文”一词的含义可从以下三个维度综合解析，结合了不同来源的释义：
广义文学体裁 泛指诗歌、散文等韵文与散文结合的文学作品。其涵盖范围广泛，包括诗、词、辞、赋、曲、名句、格言等中短篇抒情文字，如汉赋即属于诗文范畴，可分为骚体赋、大赋、小赋三类。
《诗经》专指 特指《诗经》中的文字内容。南朝刘勰在《文心雕龙》中论及“《诗》文弘奥”，即强调《诗经》文本的深奥性。
创作形式统称 指代诗歌与文章的合称，常见于古代文人评价体系。如唐代韩愈为窦公作墓志铭时，特别提及对方擅长“诗文”创作。明清文献中更将诗文能力作为文人素养的重要标准。
文化价值：作为中华文化核心载体，诗文融合了哲学思考、历史记录与生活体验，如《儒林外史》描写虞博士少年学诗文的场景，反映了古代文人的教育体系。古诗文至今仍是研究传统文化的重要途径。
（注：如需完整学术引用，可查阅《文心雕龙》《唐故国子司业窦公墓志铭》等原著文献）
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