
(1).胥吏。 唐 李商隐 《行次西郊作一百韵》:“使典作尚书,廝养为将军。”《新唐书·张九龄传》:“又将以 凉州 都督 牛仙客 为尚书, 九龄 执曰:‘不可。尚书,古纳言, 唐 家多用旧相…… 仙客 , 河 、 湟 一使典耳!使班常伯,天下其谓何!’”
(2).作诗文使用典故。犹言“用事”。参见“ 用典 ”。
“使典”一词在古汉语中有两层含义,需结合具体语境理解:
一、胥吏(低级官吏) 指古代官府中处理文书、杂务的基层办事人员,常见于唐代文献。例如:
二、诗文用典 指在文学创作中引用典故,即“用典”。此用法与“使”的“使用”义项相关(如《说文》释“使”为“伶也”,含“命令、使用”之意)。例如“使典”可类比“用事”,均表示通过引用典籍增强表达。
注意:第一层含义属职官范畴,第二层属文学手法,二者为同形异义词。建议结合具体文献语境判断其指向。
使典是一个汉字词语,意为传授典故、教育启迪,也可以指传统文化经典、教养规范的宝典。
使典的部首是「人」和「八」,总共有10画。
使典的来源于古代汉字演变而来。它的形状由象形的「人」和「八」组成,象征着人们通过传授和教育来开拓才智。
繁体字「使典」的写法与简体字相同,没有变化。
古时候,使典的写法并未有大的改变。只是在结构和书写方式上略有不同。
1. 他是一位资深教育家,对于使典的传承有着深刻的理解。
2. 学生们通过阅读经典著作,可以从中获得使典的知识和智慧。
使典可以与其他词语组合成不同的词组,如:
1. 使典传承:指传授和传承经典的过程。
2. 使典教育:指以典籍为重要内容进行教育的方式。
3. 使典手稿:指关于典籍和经典的手写文稿。
使典的近义词包括:
1. 典籍:指古代流传下来的经典著作。
2. 经典:指被广泛认可为权威、具有深远影响的文化作品。
使典的反义词包括:
1. 无典:指没有教养规范和传统文化经典的状态。
2. 现典:指按照现代标准和教育体系进行教育的方式。
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