[be unpleasant to the ear;grate on the ear] 听起来使人不悦和不能接受
我们要学会听逆耳之言
刺耳；不顺耳。《史记·留侯世家》：“且忠言逆耳利於行，毒药苦口利於病。” 宋 苏轼 《杭州谢放罪表》之一：“伏念臣早缘刚拙，屡致忧虞，用之朝廷，则逆耳之奏形于言；施之郡县，则疾恶之心见于政。”《红楼梦》第三二回：“ 宝玉 听了，大觉逆耳。” 叶圣陶 《倪焕之》三：“父母正在欣慰，儿子有相当的职业了，当然不好说出逆耳的话伤他们的心。”
“逆耳”在现代汉语中主要指言语尖锐不中听却蕴含忠告的特性。该词最早可追溯至西汉典籍，《史记·留侯世家》记载刘邦评价谋士之言“且忠言逆耳利于行”，生动展现了直言劝谏与接受难度之间的矛盾关系。
从构词法分析，“逆”表违背、不顺从，“耳”代指听觉感受，联合构成主谓结构，强调语言信息与接收者主观意愿的冲突。《现代汉语规范词典》将其定义为“（言语）听起来使人感到不舒服”，而《古汉语常用字字典》特别指出其多用于“忠言逆耳”这类固定搭配，暗示逆耳之言往往蕴含真知灼见。
在语义演变过程中，该词经历了从具体生理感受到抽象价值判断的转化。唐代孔颖达《礼记正义》注“药石之言”时，已将“逆耳”与治病良药类比，形成“苦口良药—逆耳忠言”的经典比喻链，这一认知模型至今仍影响着汉语母语者的表达习惯。
权威辞书《汉语大词典》列举双重释义：既指“不顺耳，听不进”，也特指“正直的规劝”。这种辩证释义揭示了中国传统文化中“闻过则喜”的价值取向，即通过忍受言语的不适感来获取自我提升机会，构成独特的语言接受美学。
“逆耳”是一个汉语成语，主要用来形容听起来令人不悦或难以接受的话语。以下是综合多来源的详细解释：
“逆耳”由“逆”（违背、相反）和“耳”（听觉）组成，字面意为“违背耳朵的习惯”，引申为刺耳、不顺耳的言辞。这类话语往往因内容尖锐、直率或超出预期，让人感到不适。
现代语境中，“逆耳”常指逻辑上暂时难以接受但可能有价值的观点，与单纯“难听的话”不同。后者可能仅为恶意攻击，而前者需理性辨别其合理性。
如需更多例句或历史用例，可参考《史记》《旧唐书》等文献来源。
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