
油脂因能照明而致燃烧,比喻人因有才能或有财产而得祸。《庄子·人间世》:“山木自寇也,膏火自煎也。” 成玄英 疏:“膏能明照以充鐙炬,为其有用,故被煎烧。岂独膏木,在人亦然。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》之八:“膏火自煎熬,多财为患害。”
膏火自煎是一个汉语成语,字面意为“油脂因能燃烧照明而招致自我煎熬”,比喻人因怀才或拥有财富而招致灾祸。以下从词典角度详细解析其含义与用法:
核心含义
指事物因具备可利用的价值反而引来灾祸,强调才能、财富或资源可能成为祸患的根源。
出处:典出《庄子·人间世》:“山木自寇也,膏火自煎也。”意指山中树木因成材遭砍伐,油脂因可燃被烧灼。
引申义
后多用于警示才华、名利易招嫉妒或灾祸,如《晋书》载“膏火自煎,山木自寇”,喻人因才致祸。
他因才华出众遭人陷害,恰如膏火自煎,令人扼腕。
《成语大辞典》举例:“名利场中,膏火自煎者众。”
定义:“喻因才遭祸,或怀璧其罪。”
释为:“喻人因有才能、财富而招致祸患。”
为成语源头,奠定哲学隐喻基础。
此成语浓缩了道家“无用之用”的哲学思想,警示世人辩证看待才能与风险。其生命力源于对人性与社会矛盾的深刻洞察,至今仍具现实意义。
“膏火自煎”是一个源自道家经典的成语,其含义和用法可结合多个权威来源综合阐释如下:
该成语最早出自《庄子·人间世》,原文为:“山木自寇也,膏火自煎也。”庄子通过自然现象比喻社会现象:山木因成材遭砍伐,膏脂因可燃被焚烧,引申为才能或财富反招灾祸。
晋代阮籍《咏怀诗》中的名句:“膏火自煎熬,多财为患害”,生动体现了才能与财富带来的双重性——既能照亮他人,也可能引火烧身。
该成语警示人们:
注:部分网络解释存在偏差(如将“自煎”曲解为“自找苦吃”),建议以《庄子》原典及权威词典释义为准。
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