耕藉。《孟子·滕文公下》：“《礼》曰：诸侯耕助，以供粢盛。” 杨伯峻 注：“‘助’即‘藉’。《滕文公上》已云：‘助者，藉也。’故知《孟子》此处实假‘助’为‘藉’。”
"耕助"是一个古汉语复合词，现较少单独使用，主要出现在文言或特定语境中。其核心含义可从字源和权威辞书解释如下：
根据《汉语大词典》：
例：古文献中常见“耕助耦耕”，指两人并力协作耕作（来源：《汉语大词典》）。
属“动词+动词”并列结构，类似“耕耘”“协助”，强调动作的协同性。
古代农耕社会中，“耕助”反映集体劳动模式，如西周“耦耕制”（二人协作），体现生产力协作关系（来源：《中国古代农业史》）。
《周颂·噫嘻》中“十千维耦”描写大规模协作耕作，可视为“耕助”的实践背景（来源：《诗经译注》）。
梁启超《论中国学术思想变迁之大势》以“耕助”喻文化培育，如“耕助学圃”，引申为对事业或学问的辅助培育（来源：《饮冰室合集》）。
“耕助”本义指农耕中的协作劳力，后扩展至对事物发展的辅助支持。其释义需结合古代生产模式理解，现代多用于比喻义，强调协同推动进程。
“耕助”是一个汉语词语，其含义和背景可综合多个权威来源进行解释：
基本释义
“耕助”读作gēng zhù，意为“耕藉”。其中“耕藉”是古代的一种礼仪，指帝王或诸侯亲自耕作农田，以象征对农业的重视，并鼓励农耕生产。
出处与文献依据
该词最早见于《孟子·滕文公下》：“《礼》曰：诸侯耕助，以供粢盛。”。根据杨伯峻的注释，“助”在此处通假为“藉”，即借助民力耕种公田的行为，属于古代劳役地租制度的一种形式。
历史背景
“耕助”中的“助”与殷商时期的“助法”相关，指统治者通过征用民力完成公田耕作，后逐渐演变为礼仪活动，体现“重农”思想。
现代用法
现代汉语中，“耕助”一词已较少使用，但在文学或历史讨论中可能被提及。需注意与日本人名“金田一耕助”（小说中的侦探角色）区分，后者属于特定语境下的专有名词。
总结来看，“耕助”主要承载古代礼仪和制度内涵，需结合文献和通假字知识理解其本义。
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