《论语·公冶长》：“子在 陈 曰：‘归与，归与！’”后因以“赋归”表示告归，辞官归里。 宋 朱熹 《宿密庵分韵赋诗得衣字》：“明朝驛骑黄尘里，莫待迷涂始赋归。” 明 宋濂 《送许时用还越中序》：“ 濂 窃自念时用英俊士，此行何所不至，鸞臺凤阁将以次而升，何日能赋归？”亦作“ 赋归歟 ”。 清 袁枚 《随园诗话》卷五：“而翁南下赋归歟，值我新婚北上初。”
"赋归"是汉语古典文学中的特殊表达，其含义可从三个维度解析：
一、语源溯源 该词源自《诗经·小雅·采薇》"曰归曰归，岁亦莫止"的典故。宋代朱熹在《诗集传》中注解："赋者，敷陈其事而直言之也"，指以直述方式表达归乡意愿，形成"赋归"的初始语用形态。
二、语义流变
三、文学应用 自陶渊明《归去来兮辞》确立文学范式后，该词形成三种主要用法：
（参考资料：中国社会科学院语言研究所《现代汉语词典》第7版；王力《古代汉语》中华书局；《中国文学大辞典》上海辞书出版社）
“赋归”是一个源自古典文献的词语，其含义和用法可通过以下要点详细解析：
“赋归”出自《论语·公冶长》中的典故：“子在陈曰：‘归与，归与！’”，原指孔子周游列国时在陈国产生的思归之情。后世将其引申为辞官归乡或告老还乡，如宋代朱熹诗句“莫待迷涂始赋归”，即劝人莫等迷途才思归隐。
部分文献（如）提到“赋归”有“归还物品或职责”的释义，但此用法在古籍中较为罕见，主流仍以“辞官归隐”为核心含义。
如需更多例句或历史用例，可参考查字典及朱熹《宿密庵》等原文。
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