
封建宗法制度,始祖的嫡长子孙为大宗,大宗无后,以旁支入承统系,称傍统。 南朝 梁 任昉 《为禇谘议蓁让代兄袭封表》:“且先臣以大宗絶绪,命臣出纂傍统,禀承在昔,理絶终天。”
"傍统"是汉语中一个具有特定历史文化内涵的词汇,主要应用于古代宗法制度语境。《汉语大词典》将其定义为"封建时代宗法制度下的继承方式之一,指嫡系无嗣时,由旁支承袭宗祧"。《中国历史大辞典》进一步阐释其核心特征为"以旁支身份接续正统世系"。
从构词法分析,"傍"取"靠近、依附"之义,"统"指"宗族世系传承体系",二字组合形成"依附于正统世系"的语义结构。该制度常见于以下三种场景:
该制度在《春秋公羊传》中已有理论雏形,至汉代形成完备的礼法规范,主要功能是维护封建等级秩序。现代汉语中该词多用于历史研究和古籍文献解读领域。
“傍统”是封建宗法制度中的特定概念,其核心含义可归纳为以下三方面:
定义与功能 指宗族嫡系大宗(始祖的嫡长子孙一脉)因无男性继承人时,由旁支亲属入继主脉继承宗祧的制度。这一制度旨在解决宗法传承中的断代问题,例如南朝梁代任昉在《为禇谘议蓁让代兄袭封表》中记载的案例:“大宗绝绪,命臣出缵傍统”,即通过旁支延续宗族正统。
实施条件 仅在嫡系大宗断绝直系继承人的情况下启用,强调“以旁支入承统系”的补救性质,体现了古代宗法制度中血缘继承与权力延续的平衡机制。
历史意义 通过旁系入继维系宗族延续,反映了封建社会中家族权力结构的弹性。该制度在《礼记》等典籍中虽无直接记载,但通过南朝文献案例可知其实际运作模式。
需注意,现代该词已罕用,主要见于历史文献研究领域。以上解释综合了词典定义与历史文献中的具体应用场景。
绑缚惭恨馋样差爽成基斥黩船舱炊米垂年澹泊寡欲点璧地平多视角仿宋反路奉别风景谈感忿共贯轨道衡晖焕豁然大悟铰链嫁资鸡濛击破军导跨辗宽恕连头连脚敛雾灵华疬疡明旨溺意女嬃评骘欺谩清身清誉纃缞任罢赏进饰非遂过轼柜诗理拾青收货爽耸数众贪粗停午通参头卡外婚浯溪石误证详亮枭悖骁勍