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夫差的意思、夫差的详细解释

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夫差的解释

(?-前473)春秋末期吴国国君。吴王阖闾之子。即位后先在夫椒(今江苏吴县西南太湖中)打败越兵,乘胜攻破越都,迫使越王勾践屈服。又开凿邗沟,以图北进,在艾陵(今山东莱芜东北)大败齐兵。公元前482年,在黄池(今河南封丘西南)会盟诸侯,与晋争霸,越军乘虚攻入吴都。后来越国再次兴兵攻吴,他兵败自6*杀,吴亡。

词语分解

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专业解析

夫差(fū chāi),是中国古代历史人物专名,特指春秋末期吴国的君主。以下从汉语词典及历史专名词条角度进行详细解释:


一、身份定义

夫差(?—公元前473年),姬姓,吴氏,名夫差。春秋时期吴国第25任君主(公元前495年—公元前473年在位),吴王阖闾之子。其名在《汉语大词典》《辞海》等权威辞书中均作为历史人物专有名词收录,释义聚焦其帝王身份与重大历史事件关联性。


二、历史背景与事件

  1. 继位与复仇

    夫差继位后励精图治,为报父仇(阖闾败于越国伤重而亡),于夫椒之战大败越国,迫使越王勾践臣服。

    来源:《史记·吴太伯世家》载“夫差使人立于庭,苟出入,必谓己曰:‘夫差!而忘越王之杀而父乎?’则对曰:‘唯,不敢忘!’”

  2. 争霸中原

    吴国在其统治下国力鼎盛,北上伐齐、会盟黄池(今河南封丘),与晋国争夺霸主之位。

    来源:《左传·哀公十三年》记载黄池之会“吴晋争先”,反映其争霸野心

  3. 亡国与评价

    因忽视越国威胁,终被勾践灭国,夫差自刎。后世以“卧薪尝胆”喻勾践之隐忍,反衬夫差“骄纵失国”的教训。

    来源:《国语·吴语》载其临终言“吾无面以见子胥”,揭示其悔悟


三、文化符号意义

夫差在汉语语境中常作为历史典故载体,衍生出以下文化意象:


四、权威参考资料

  1. 《汉语大词典》(第二版)

    上海辞书出版社,收录“夫差”词条,释为“春秋末吴国君”。

  2. 《辞海》(第七版)

    上海辞书出版社,详述其生平与吴越争霸史实。

  3. 《中国历史大辞典》

    上海辞书出版社,中国社会科学院历史研究所编,提供学术性考据。

(注:因未提供可验证的在线链接,此处仅标注纸质权威辞书来源,符合学术引用规范。)

网络扩展解释

“夫差”一词在汉语中具有双重含义,既指历史人物,也衍生出特定的比喻义。以下是详细解释:

一、基本词义

“夫差”作为成语或形容词使用时,形容人的心思意念变化无常、善变不定,带有贬义色彩。这一含义源于春秋时期吴国君主夫差的历史故事,他因决策反复无常导致国家灭亡,后人借此典故引申出对性格善变的批判。


二、历史背景与词义来源

  1. 人物身份
    夫差(约前528年—前473年)是吴国末代国君,吴王阖闾之子。他在位期间曾大败越国,迫使越王勾践臣服,并开凿邗沟、北征齐国,一度使吴国成为霸主。

  2. 典故由来
    夫差因骄傲轻敌,未彻底消灭越国,反而听信谗言赐死忠臣伍子胥。最终越国复兴,吴国被灭,夫差自刎前感叹“无面目见子胥”。这一系列反复无常的决策成为“善变”的典型例证,后人以“夫差”代指此类性格。


三、使用场景

该词多用于文学或口语中,批评他人立场不坚定、决策草率或情绪多变。例如:


四、补充说明

需注意,“夫差”作为专有名词时仅指历史人物,其贬义比喻需结合语境使用。此外,部分网络解释(如、5)存在细节偏差,建议参考权威史料(如《史记》)或高置信度来源。

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