
见“ 好逸恶劳 ”。
好佚恶劳(hào yì wù láo)是一个汉语成语,其核心含义指喜好安逸享乐,厌恶劳动付出,形容人懒惰贪图舒适的性格或态度。以下从词典角度详细解析:
“贪图安逸,厌恶劳动。”
(来源:罗竹风主编《汉语大词典》,上海辞书出版社)
“贪图安逸,厌恶劳动。”
(来源:中国社会科学院语言研究所编,商务印书馆)
“形容人懒惰成性,追求享乐,逃避付出。”
(来源:朱祖延主编,中华书局)
多用于批评个人或群体缺乏责任感,如:“团队中好佚恶劳者终将拖累整体进度。”
常与“兢兢业业”“吃苦耐劳”对照,如:“古人云‘民生在勤’,好佚恶劳者难成大器。”
描述社会问题时,如:“部分青年好佚恶劳,折射出家庭教育的缺失。”
该成语承载儒家“克己复礼”“勤则不匮”的伦理观,强调劳动是立身之本。如《左传·宣公十二年》言:“民生在勤,勤则不匮”,直接批判好佚恶劳的消极人生观。其现实意义在于警示:贪图安逸将导致个人退化与社会资源浪费,与“天道酬勤”的传统价值观相悖。
(注:因未搜索到可直接引用的在线词典链接,释义来源以权威纸质辞书为准。)
“好佚恶劳”是一个汉语成语,以下为详细解析:
指贪图安逸、厌恶劳动,含贬义。其核心含义与“好逸恶劳”完全相同,属于同义异形词("佚"通"逸")。
最早见于刘师培《论说部与文学之关系》:"均由学士大夫,好佚恶劳"。而更早的成语原型"好逸恶劳"可追溯至南朝《后汉书·郭玉传》,说明这是古今用字差异形成的变体。
需注意其与"好逸恶劳"的用字区别:"佚"在古汉语中确实可通"逸",但在现代规范用法中,更推荐使用"好逸恶劳"的写法。
按阅宝瓶座宝曜八字军奔电邠盼楚味殿本定住独具一格惰游风驰云卷丰融分际焚香扫地感移跟絓关鬲广孝孤村孤行一意还纳韩卢韩信将兵,多多益善黑门核丝合子何足道哉混成协加倍进伎喇子雷峰塔恋缠璘珣履仁庬洪漫书慢忘门女妙龄女郎瞑睫闵怜摩顶霓裳迁窆签厨谴勒前男轻佚溶油散亡殊刑舒徐泗水潜夫岁报缩气推覆无味熙德之歌