《仪礼·燕礼》：“乃间歌《鱼丽》，笙《由庚》；歌《南有嘉鱼》；笙《崇丘》；歌《南山有臺》，笙《由仪》。”此六者皆《诗·小雅》篇名，其中《由庚》、《崇丘》、《由仪》已亡佚。后因以“歌笙”为雅乐的代称。 南朝 宋 颜延之 《皇太子释奠会作》诗：“礼属观盥，乐荐歌笙。”
歌笙是汉语中一个具有复合结构的古典词汇，由“歌”与“笙”二字组合而成，特指古代礼乐活动中以笙伴奏的歌唱形式。以下是详细释义：
字源与构成
“歌”指人声演唱的曲调，《说文解字》释为“咏也”，强调声调抒发情感；“笙”为古代簧管乐器，属八音之一，常用于祭祀、宴飨等仪式，《周礼·春官》记载其“以匏为基，列管参差”。两者结合，体现声乐与器乐相辅相成的艺术形态。
历史与礼乐内涵
古代文献中，“歌笙”多用于宗庙祭祀、诸侯朝聘等场合，如《仪礼·燕礼》载“歌笙《南陔》”，指以笙乐伴唱《诗经》篇章，展现礼制庄重性。其形式强调音乐与礼仪的融合，反映周代礼乐文化的核心特征。
文学与诗词引用
唐宋诗词中，“歌笙”渐扩展为宴饮雅集的意象。例如，白居易《宴散》中“歌笙暂驻春游路”，借“歌笙”描绘宴会中音乐与欢庆交织的场景，体现词汇在文学中的审美延伸。
现代语义与考据
当代《汉语大词典》释“歌笙”为“歌唱与笙奏”，泛指古代礼乐表演形式。部分学者结合出土乐器与文献，考证其具体演奏规制，如战国曾侯乙墓笙的形制，佐证“歌笙”在先秦乐仪中的实际应用。
“歌笙”是汉语中一个具有特定文化背景的词汇，其含义和用法可结合古代文献及字义分解进行解释：
“歌笙”一词最早见于《仪礼·燕礼》，描述了古代宴饮礼仪中“歌”与“笙”交替演奏的形式。例如：
歌：
笙：
在姓名学中，“歌笙”组合寓意高雅艺术修养：
该词多用于古典文献研究或文化讨论，现代日常使用较少。如需进一步了解雅乐体系，可参考《仪礼》或《诗经》相关研究。
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