指绯衣与鱼符袋。旧时朝官的服饰。 唐 制：五品以上佩鱼符袋， 宋 因之。 唐 韩愈 《董公行状》：“入翰林为学士，三年出入左右，天子以为谨愿，赐緋鱼袋。”《续资治通鉴·宋高宗绍兴十二年》：“右承奉郎、赐緋鱼袋 张宗元 为右宣议郎、直秘阁。”亦省作“ 緋鱼 ”。《新唐书·王正雅传》：“ 穆宗 时，京邑多盗贼， 正雅 以 万年 令威震豪强，尹 柳公绰 言其能，就赐緋鱼，累擢 汝州 刺史。” 宋 王安石 《梅公神道碑》：“馆之 集贤 ，赐服緋鱼。”
绯鱼袋是唐代官员章服制度中的重要佩饰，由“绯色”与“鱼袋”两部分构成，象征官员的品级与身份。以下从形制、功能及等级意义三方面详述：
绯色
指唐代四品、五品官员官袍的特定红色（深绯为四品，浅绯为五品），源于礼制对服色的严格区分。官员需同时身着绯袍并佩戴相应鱼袋，方符合“赐绯”的完整礼仪规范。
来源：王溥《唐会要·舆服志》载：“四品深绯，五品浅绯，并金带。”
鱼袋
为盛放“鱼符”的皮质囊袋，表面饰金银鱼形纹样。鱼符是官员出入宫禁、验明身份的符信，初为鲤鱼形，后渐成抽象装饰。鱼袋悬于腰带右侧，与袍色共同构成身份标识。
来源：刘昫《旧唐书·职官志》：“随身鱼符……皆盛以鱼袋，三品以上饰以金，五品以上饰以银。”
品阶对应
来源：欧阳修《新唐书·车服志》：“高宗给五品以上随身鱼袋……三品金装，五品银装。”
身份特权
鱼袋是官员参与朝会、出入宫门的凭证，无袋者不得入内。中唐后鱼符实用功能弱化，鱼袋转为纯荣誉象征，形成“服色+鱼袋”的章服体系。
来源：杜佑《通典·礼典》：“开元中，张嘉贞奏罢鱼符，鱼袋则存。”
绯鱼袋制度集中体现唐代“以服饰别尊卑”的礼法思想，其严格的视觉符号系统强化了官僚等级秩序。安史之乱后，鱼袋滥赐现象增多，但其作为身份象征的文化意义延续至宋初。
来源：孙机《中国古舆服论丛》指出：“鱼袋之制，终唐之世未废，宋初犹存遗风。”
学术参考文献
绯鱼袋是古代官员服饰制度的重要组成部分，其含义和用途可综合以下信息解释：
1. 定义与构成 绯鱼袋由「绯衣」和「鱼符袋」组成。绯衣指红色官服，鱼符袋是装鱼形符契的配饰，象征官员身份。佩戴此袋的资格与官员品级直接相关：唐代规定五品以上官员可佩银鱼袋，三品以上则用紫袍配金鱼袋；宋代基本沿袭此制。
2. 等级与颜色制度
3. 历史实例 唐代韩愈在《董公行状》中记载翰林学士董公因勤勉获赐绯鱼袋；宋代《续资治通鉴》提及张宗元受赐绯鱼袋并升职，说明此制度兼具身份标识与嘉奖功能。
注意：部分网页提到绯鱼袋被引申为「言行轻浮」的成语（如），但此释义缺乏广泛文献支持，可能为误传，建议以官服制度解释为准。
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