指绯衣與魚符袋。舊時朝官的服飾。 唐 制：五品以上佩魚符袋， 宋 因之。 唐 韓愈 《董公行狀》：“入翰林為學士，三年出入左右，天子以為謹願，賜緋魚袋。”《續資治通鑒·宋高宗紹興十二年》：“右承奉郎、賜緋魚袋 張宗元 為右宣議郎、直秘閣。”亦省作“ 緋魚 ”。《新唐書·王正雅傳》：“ 穆宗 時，京邑多盜賊， 正雅 以 萬年 令威震豪強，尹 柳公綽 言其能，就賜緋魚，累擢 汝州 刺史。” 宋 王安石 《梅公神道碑》：“館之 集賢 ，賜服緋魚。”
绯魚袋是唐代官員章服制度中的重要佩飾，由“绯色”與“魚袋”兩部分構成，象征官員的品級與身份。以下從形制、功能及等級意義三方面詳述：
绯色
指唐代四品、五品官員官袍的特定紅色（深绯為四品，淺绯為五品），源于禮制對服色的嚴格區分。官員需同時身着绯袍并佩戴相應魚袋，方符合“賜绯”的完整禮儀規範。
來源：王溥《唐會要·輿服志》載：“四品深绯，五品淺绯，并金帶。”
魚袋
為盛放“魚符”的皮質囊袋，表面飾金銀魚形紋樣。魚符是官員出入宮禁、驗明身份的符信，初為鯉魚形，後漸成抽象裝飾。魚袋懸于腰帶右側，與袍色共同構成身份标識。
來源：劉昫《舊唐書·職官志》：“隨身魚符……皆盛以魚袋，三品以上飾以金，五品以上飾以銀。”
品階對應
來源：歐陽修《新唐書·車服志》：“高宗給五品以上隨身魚袋……三品金裝，五品銀裝。”
身份特權
魚袋是官員參與朝會、出入宮門的憑證，無袋者不得入内。中唐後魚符實用功能弱化，魚袋轉為純榮譽象征，形成“服色+魚袋”的章服體系。
來源：杜佑《通典·禮典》：“開元中，張嘉貞奏罷魚符，魚袋則存。”
绯魚袋制度集中體現唐代“以服飾别尊卑”的禮法思想，其嚴格的視覺符號系統強化了官僚等級秩序。安史之亂後，魚袋濫賜現象增多，但其作為身份象征的文化意義延續至宋初。
來源：孫機《中國古輿服論叢》指出：“魚袋之制，終唐之世未廢，宋初猶存遺風。”
學術參考文獻
绯魚袋是古代官員服飾制度的重要組成部分，其含義和用途可綜合以下信息解釋：
1. 定義與構成 绯魚袋由「绯衣」和「魚符袋」組成。绯衣指紅色官服，魚符袋是裝魚形符契的配飾，象征官員身份。佩戴此袋的資格與官員品級直接相關：唐代規定五品以上官員可佩銀魚袋，三品以上則用紫袍配金魚袋；宋代基本沿襲此制。
2. 等級與顔色制度
3. 曆史實例 唐代韓愈在《董公行狀》中記載翰林學士董公因勤勉獲賜绯魚袋；宋代《續資治通鑒》提及張宗元受賜绯魚袋并升職，說明此制度兼具身份标識與嘉獎功能。
注意：部分網頁提到绯魚袋被引申為「言行輕浮」的成語（如），但此釋義缺乏廣泛文獻支持，可能為誤傳，建議以官服制度解釋為準。
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