(1).乐府《近代曲》名，属宫调曲。原是 凉州 一带的地方歌曲， 唐 开元 中由 西凉府 都督 郭知运 进。 唐 王昌龄 《殿前曲》之二：“胡部笙歌西殿头，梨园弟子和《凉州》。” 唐 杜牧 《河湟》诗：“唯有《凉州》歌舞曲，流传天下乐閒人。”《新唐书·礼乐志十二》：“而 天宝 乐曲，皆以边地名，若《凉州》、《伊州》、《甘州》之类。”
(2). 唐 代软舞曲名。 唐 苏鹗 《杜阳杂编》卷中：“ 志和 遂於怀中出一桐木合子，方数寸，中有物，名蝇虎子，数不啻一二百焉。其形皆赤，云以丹砂啗之故也。乃分为五队，令舞《凉州》。” 唐 段安节 《乐府杂录·舞工》：“软舞曲有《凉州》、《緑腰》、《苏合香》、《屈柘》、《团圆旋》、《甘州》等。”
凉州是中国历史地理与文学意象双重维度下的重要概念，具体释义如下：
一、地理概念 凉州最早为汉代十三刺史部之一，辖域包括今甘肃、宁夏及青海东北部地区。其核心区域为河西走廊东段，因"地处西方，常寒凉也"得名（《释名·释州国》）。唐代设凉州都督府，治所姑臧县即今甘肃武威市，成为丝绸之路咽喉要地。
二、文化意象 作为边塞诗典型意象，凉州在唐诗中频繁出现，承载戍边将士的家国情怀。王翰《凉州词》"葡萄美酒夜光杯"展现的豪迈气概，与王之涣"一片孤城万仞山"的苍凉意境，共同构建了文学史上的"凉州情结"。敦煌莫高窟第220窟壁画《凉州乐舞图》，佐证了其作为多元文化交汇点的历史地位。
三、历史沿革 《后汉书·郡国志》载凉州"统郡十四"，至隋代改为武威郡，元代始废州建制。清雍正在《甘肃通志》中明确："凉州卫即汉武威郡地"，印证其行政建制的历史变迁。现代考古发现的武威雷台汉墓及"马踏飞燕"青铜器，实证了凉州在汉代的军事经济地位。
“凉州”一词的含义可从以下三个方面详细解释：
凉州是古代中国西北重要行政区划，现为甘肃省武威市，古称“雍州”“姑臧”。它是汉唐时期西北的军政、经济、文化中心，曾作为前凉、后凉等五凉政权的都城，被誉为“天下要冲”“河西都会”。其地理位置在河西走廊东端，历史上是中原通往西域的交通枢纽。
乐府曲名与音乐舞蹈
唐代《凉州》是宫调曲名，原为凉州一带的地方歌曲，后由西凉府都督郭知运进献宫廷，成为著名乐曲。此外，“凉州”也是唐代软舞曲名，代表作品如《凉州舞》，融合了西域与中原的艺术特色。
诗词意象
唐代边塞诗中，“凉州”常作为西北边陲的象征，例如王翰《凉州词》中的“葡萄美酒夜光杯”，既描绘了凉州的风物，也暗含戍边将士的豪情与悲壮。部分文学引申义中，“凉州”被用来形容荒凉寂寥的景象或人情淡薄的氛围。
现今凉州指甘肃省武威市凉州区，仍保留丰富的历史遗迹，如雷台汉墓（马踏飞燕出土地）。当地饮食文化中，“凉州三套车”（茯茶、卤肉、行面）亦闻名遐迩。
提示：以上信息综合了历史、文学、地理等多维度解释，若需更完整考据，可参考权威古籍或地方志。
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