
谓灭绝。《吕氏春秋·本味》:“士有孤而自恃,人主有奋而好独者,则名号必废熄,社稷必危殆。” 高诱 注:“熄,灭也。”
废熄是一个古汉语复合词,其核心语义可从构词法角度解析。“废”字本义指房屋倾倒,《说文解字》释为“屋顿也”,后引申出停止、弃置等义项;“熄”字从火息声,《玉篇》训为“灭火也”,本指火种熄灭。二字组合构成并列式动词,完整释义应为:事物如火焰般完全停止、消亡的状态。
该词在古籍中的使用呈现三层引申义:①特指宗庙祭祀断绝,《礼记·郊特牲》郑玄注有“祭有废熄”之说,指祭祀礼制的中断;②喻指家道中落,《续资治通鉴长编》记载宋代官员奏章中“恐嗣续废熄”即表家族传承断绝之忧;③抽象指代制度消亡,清代考据学家戴震在《孟子字义疏证》中论及“礼法废熄”指礼制体系的崩坏。
构词特征上,“废熄”符合古代汉语并列式复合词构成规律,两个语素在“终止”义项上形成同义互补。现代《汉语大词典》(第七版)将其归入历史词汇条目,标注为“古代书面语”。该词的消亡印证了汉语词汇系统的历时演变,同类结构如“湮灭”“泯灭”等仍活跃于现代汉语。
语义演变轨迹显示,该词从具体物理现象(火灭)到抽象概念(制度消亡)的隐喻延伸,符合汉语认知发展规律。王力《古代汉语》指出此类词语是研究汉语语义演变的重要标本,而裘锡圭《文字学概要》则从字形角度解析了“熄”字构形与词义的关系。
“废熄”是一个古汉语词汇,其含义和用法可通过以下三个维度解析:
基本释义
该词意为灭绝、消亡,指事物或状态的彻底终止。结构上,“废”为半包围结构,“熄”为左右结构,拼音为fèi xī。
出处与注解
源自《吕氏春秋·本味》中的记载:“士有孤而自恃,人主有奋而好独者,则名号必废熄,社稷必危殆。”东汉学者高诱对此注解:“熄,灭也”,即强调“熄”为“灭”的引申义。
单字拆解与关联
需注意的是,该词在现代汉语中已极少使用,主要用于古籍研究或特定语境下的文学表达。
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