旌旗的垂饰。系结于旌旗之上。喻附属，附赘。 唐 杜甫 《送樊侍御赴汉中判官》诗：“使者纷星散，王纲尚旒缀。” 仇兆鳌 注：“《诗》：‘为下国缀旒。’注：‘缀，结也；旒，旗之垂者。言天子为诸侯所繫属，如旗之縿为旒所缀也。’《公羊传》：‘君若缀旒然。’ 刘琨 《劝进表》：‘国家之危，有若缀旒。’”按：《公羊传·襄公十六年》作“君若赘旒然”。 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷七：“本原既得，不独《蓉渡》为糟粕，即《乌丝》《载酒》亦成旒缀。”
"旒缀"是古代冠冕制度中的重要构件，其释义可从三方面解析：
一、字义构成
"旒"指帝王、诸侯冠冕前后悬垂的玉串，《说文解字》释为"冕冠前後垂玉也"；"缀"取连接、系结之义，《广雅》注"连也"。二字组合特指固定冕旒的穿珠丝线。
二、礼制功能
据《周礼·夏官》记载，天子十二旒以五彩丝线串联玉珠，每旒间距精确为寸许，既确保仪容庄重，又避免行礼时玉珠碰撞。《礼记·玉藻》详述其"前後邃延，玉藻十有二旒"的形制，体现礼法等级。
三、文化象征
汉代贾谊《新书·容经》强调旒缀"蔽明示谦"的哲学内涵，玉串遮挡视线象征帝王不视非、不视邪的德行。唐代孔颖达疏证《尚书》时，特别指出缀玉数量与品级对应的天人感应体系。
该词现代多用于古代服饰研究领域，如沈从文《中国古代服饰研究》中引用大量出土文物证实周代旒缀已采用双股蚕丝捻线工艺。故宫博物院藏明万历皇帝金丝翼善冠实物，可观察到金丝缀玉的精细做工。
“旒缀”是一个古代汉语词汇，其含义可从字义分解、文献出处及比喻意义三方面解析：
1. 字义分解
2. 本义与文献出处
“旒缀”原指旌旗的垂饰，即系结在旗帜上的装饰物。例如杜甫《送樊侍御赴汉中判官》中曾使用该词，形容垂饰与旗帜的附属关系。
3. 比喻意义
在文学语境中，它可引申为附属或附赘，强调次要或依附性地位（如提到的“喻附属”）。
总结
该词兼具具象与抽象含义，既描述古代旗帜装饰的实物，又用于隐喻事物间的从属关系。由于现存文献记载较少，其使用场景多见于古典诗文。
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